纣王暴政下的忠臣：比干以死进谏，成为中国忠义文化源头

纣王暴政下的忠臣：比干以死进谏，成为中国忠义文化源头

公元前1047年，商朝末年，纣王的暴虐统治达到了顶峰。在一次激烈的朝堂争论中，纣王愤怒地命令将比干处死，并剖开他的心腹。比干，这位被誉为“亘古忠臣”的商朝重臣，以64岁的年纪，成为了中国历史上第一位以死谏君的忠臣。

比干，子姓，比氏，名干，沫邑（今河南淇县）人。他是商代帝王文丁的次子，帝乙的弟弟，帝辛（商纣王）的叔叔。20岁时，比干就以太师高位辅佐商王帝乙，受托孤重辅帝辛（殷纣王），先后辅佐殷商两代帝王，忠君爱国，为民请命，敢于直言劝谏。从政40多年，他主张鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵，终年63岁。

比干执政之际，积极鼓励发展农牧业生产，推动冶炼铸造业，致力于富国强兵。他的政策引领商朝朝政朝野走上了富强之路，充分展示了他的政治智慧和对国家长远发展的远见卓识。然而，商朝走向衰亡的时刻，帝辛纣王的专制统治导致国家政治腐败、社会动荡。比干面对纣王倒行逆施，奢侈淫乱的暴政，心系黎民百姓，义无反顾地进行劝谏。他明知这是一场绝地反抗，但为了国家和人民的幸福，他毫不退缩，义无反顾。

比干深知纣王的荒淫腐化是祸国殃民之本，于是他不懈谏言，言辞激烈而坚决。他在摘星楼上三日三夜强谏，直言不讳地表达自己对纣王的不满和对国家前途的担忧。这一壮丽而悲壮的场面，让人为之动容，对比干的忠诚和勇气赞叹不已。纣王对比干的劝谏不仅置若罔闻，更加愈发疯狂，质问比干何以如此自信。比干坚定地回答：“恃善行仁义所以自恃。”这句简短而有力的回答，充分展现了比干对于道义、仁义的坚守，也表达了他对自己所坚持的信念的自信。

然而，纣王的愤怒达到顶峰，他不容忍比干的坚持和劝谏，于是下令将比干处死，并亲自剖开比干的心腹以示警戒。比干因此殉国，年仅六十四岁，成为中国历史上第一个以死谏君的忠臣。他的七窍玲珑心，成为了忠臣君子气节的象征，也让人们深感唏嘘。

比干的忠诚和牺牲精神深深影响着后人，被赞誉为“忠臣良相”的楷模。他的生平事迹，表达了对“民本”思想的坚守。比干百折不挠的劝谏，对“为国而死”的信仰，都成为后代传颂的经典。唐太宗在《赠殷太师比干诏》中写道：“批鳞沥血救斯民，为国何曾知有身。”这是对比干忠臣之志的最高褒奖。比干之所以能在纣王的残暴下坚守忠言，其出发点正是“百姓何辜”，这是比干的政治信仰和责任担当。

比干之所以能历经千百年仍然令人肃然起敬，乃因他的忠臣精神“岂非忠义之气粹而为乔岳，融而为列星，穷天地，恒万古，作大闲，为民极故也！”他的忠诚、正直、不屈不挠的品格，让他在历史的长河中熠熠生辉。

比干的忠诚精神，不仅体现在他对纣王的直言进谏上，更体现在他对国家和人民的深切关怀中。他的忠诚，不是盲目服从，而是基于对国家和人民的责任感。这种忠诚精神，超越了个人的生死，成为了中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

在现代社会，我们仍然需要像比干这样的忠诚精神。这种忠诚，不是对某个个体的盲目服从，而是对国家、对人民、对真理的坚定信念。比干的故事，提醒我们要时刻保持清醒的头脑，勇于坚持正义，敢于为真理发声。这种精神，是中华民族生生不息、薪火相传的重要力量源泉。