阿卡德王朝:首个帝国的视觉艺术与建筑创新
阿卡德王朝:首个帝国的视觉艺术与建筑创新
阿卡德王朝(约公元前2334年至公元前2154年)是古代美索不达米亚历史上第一个真正意义上的帝国,其艺术成就在古代近东地区具有重要地位。王朝统治者萨尔贡一世及其继承者通过军事征服和文化整合,不仅统一了苏美尔和阿卡德两大文明,还推动了艺术与建筑的繁荣发展。本文将带你走进阿卡德王朝的艺术世界,领略其独特的视觉艺术魅力。
阿卡德王朝时期,视觉艺术强调自然主义细节和雕刻风格,皇家纪念碑增多,并出现失蜡空心铸造法制作大型金属雕塑。萨尔贡出身卑微,但征服了美索不达米亚南部及近东大部分地区,建立首个帝国。阿卡德王朝持续一个半世纪,期间阿卡德语成为主导语言,楔形文字发展出阿卡德书写,用于行政工作,而苏美尔语仍用于文学、学术和宗教。
皇家纪念碑与主权权力
古代文献描述了萨尔贡的神秘出生和权力上升,他被视为女祭司的儿子,被遗弃河中后被渔夫收养,后获女神伊什塔尔赐予王权。他创建了阿卡德王朝,采用“国王是合法的”的王位名,其继承者被称为“世界之王”,标志着新权威和王权形式的诞生。萨尔贡是一个强大的统治者,建立了常备军,并通过纪念碑和雕塑展现其战士国王形象。其中,萨尔贡的胜利石碑展现了国王领导军队、战俘被俘及战斗胜利的场面,体现了阿卡德雕塑对自然主义的重视和异国情调石材的使用。萨尔贡的统治促进了与其他地区的贸易,使得珍贵材料得以获取,为皇家视觉艺术提供了丰富的资源。
萨尔贡的胜利石碑,苏萨,伊朗,约公元前2300年。闪长岩,高91厘米
鉴赏力与考古学
古代艺术作品为研究过去的美学、社会历史及年代学提供了重要线索。通过视觉观察,如萨尔贡的石碑,可洞察政治时代、雕塑形式和纪念碑的演变。其中,头发向前梳理成辐射状卷发的表现手法是阿卡德时代的新风格,可作为鉴定艺术品年代的视觉标志。然而,艺术作品和纪念碑的使用和保存可能跨越数代甚至数世纪,因此研究时需综合考虑创作背景、使用寿命及接受历史。考古背景对理解艺术品的制作和古代人民对其的看法至关重要。
头像,苏萨,伊朗,公元前2270年。闪长岩,高6.7厘米
肖像与身份:皇家形象
阿卡德王朝的艺术成就之一是合金铜雕像,特别是采用失蜡空心铸造法的国王头像,如1931年在尼尼微伊什塔尔神庙发现的头像,可能是萨尔贡后代之一。这些雕像展现了阿卡德自然主义与图案精细演绎的结合,传达了国王的威严形象。它们的复杂发型呼应了早期例子(详见《赏析 | 苏美尔早王朝:为永恒而创作的艺术》中的金头盔),体现了艺术制作中的连续性。
国王头像,来自伊拉克尼尼微,约公元前2250年,青铜或铜合金,高35厘米
失蜡空心铸造法
失蜡空心铸造技术在公元前三千年已知并使用,如1970年代在伊拉克发现的一尊几乎真人大小的铜合金雕像所证实。这些雕像展示了阿卡德时代雕塑对肌肉细节的精细观察,如英勇裸体青年的形象。
裸体男性持旗者,来自伊拉克巴斯特基,公元前2254-2218年,铜合金基座直径67厘米
萨尔贡之子曼尼舒图什的闪长岩雕像尽管仅保存了下半身,但雕像展示了阿卡德雕塑家处理坚硬闪长岩的非凡技巧和细节。雕像的服装雕刻新颖,尤其是裙子的流苏和涟漪褶皱,体现了对服装动态和质感的精细捕捉。
曼尼舒图什雕像,来自伊朗苏萨,公元前2269-2255年,闪长岩,高1米
曼尼舒图什的方尖碑是一座精美的闪长岩石碑,记录了国王购买田地的事迹,体现了阿卡德时代铭文书法艺术的高超成就。这座方尖碑将土地转让行为转化为皇家纪念碑,标志着王权形式和纪念碑制作形式的重要转变。
曼尼舒图什的方尖碑,来自伊朗苏萨,公元前2269-2255年,闪长岩,高1.4米
破坏雕像与纪念碑
在公元前1158年,埃兰国王舒特鲁克-纳洪特对阿卡德的袭击中,艺术品和纪念碑成为了战利品,被带回埃兰。这些珍贵的艺术品,包括曼尼舒图什的雕像,不仅被掠夺,而且原有铭文遭到破坏或抹去,被埃兰人加上了奉献给本地神因舒希纳克的新铭文。这种行为在当时并不罕见。在古代近东,战争的目的之一就是夺取或恢复被敌人夺走的神圣雕像和皇家纪念碑。这些艺术品被认为与城市和土地的命运紧密相连,因此,对它们的破坏或移除被认为可以对敌国造成深远的影响。人们相信艺术品,尤其是崇拜的神像和公共纪念碑,拥有特殊的力量,通过破坏这些形象可以对其所代表的实体造成伤害。故意破坏艺术品是一种象征性的攻击。例如,尼尼微的铜合金国王头像的眼睛镶嵌物被挖出,耳朵被割掉,这些都是有意识的破坏行为(见前文配图)。这种破坏不是随意的,而是经过深思熟虑的,旨在通过损害代表国王的形象来削弱其权威。搬运这些沉重的艺术品需要大量的人力,这表明控制和移除这些艺术品本身就是战争策略的一部分。这些行为在历史年鉴和其他古代文本中有所记录,揭示了古代近东和古典古代的战争与艺术品之间的复杂关系。
纳拉姆辛的雕像底座,来自伊朗苏萨,公元前2254-2218年。闪长岩这个底座承载着纳拉姆辛真人大小的雕像的双脚,该雕像在古代被毁,当时与其他阿卡德雕像一起被掠夺,并在公元前1158年被带到伊朗的苏萨。这些脚部的雕刻非常注重自然主义的细节,如仔细描绘每个单独的指甲和皮肤下脚的骨骼结构。虽然只有脚部保留下来,但大规模金属铸造中的雕刻和自然主义造型都证明了阿卡德石雕家的成就。部分保留的铭文表明,纳拉姆辛征服了马干(现代阿曼),并在其山中开采了闪长岩石,将其运回阿加德(他的城市),并为自己制作了一座雕像。铭文以诅咒雕像被擦除和摧毁而告终。
纳拉姆辛石碑,来自伊朗苏萨,约公元前2250年。针状石灰石,高度2.1米
皇家女性形象
除了国王的形象外,阿卡德王朝的艺术品中也有描绘皇家女性的作品。例如,萨尔贡的女儿恩赫杜安娜作为乌尔月亮神的高级女祭司,她的形象和活动在艺术品中得到了体现,这些作品不仅展示了她在宗教仪式中的角色,也反映了女性在社会和宗教生活中的重要地位。
萨尔贡的女儿恩赫杜安娜的圆盘,来自伊拉克乌尔,约公元前2300-2250年,雪花石膏,直径25.6厘米
塔拉姆·阿加德的陶土印章图案,她是纳拉姆辛的女儿。这个印章描绘了两组英雄和动物的战斗场景:一个半人半牛的勇士与一头狮子搏斗,以及一个裸体的英雄与水牛搏斗。
非皇家作品
尽管阿卡德王朝的艺术品主要以皇家权力和宗教为主题,但也有一些非皇家作品流传下来。这些作品通常由工匠、文士和其他专业人士委托制作,反映了当时社会的多元性和复杂性。
尼杜-帕埃的浮雕,未知来源,可能是伊拉克的乌玛,公元前2150年,石灰石,高20厘米
建筑
阿卡德王朝的建筑艺术同样令人印象深刻。例如,纳拉姆辛在纳加尔的宫殿是一座巨大的建筑,其规模和设计展示了阿卡德王朝的权力和影响力。此外,阿卡德王朝的建筑师们还发展了新的建筑技术,如使用扁平的阿卡德型砖块,这些技术在后来的建筑中得到了广泛应用。
叙利亚纳加尔的宫殿,纳拉姆辛在纳加尔的宫殿是一座庞大的建筑,面积约为10,000平方米,外墙厚度达约10米。许多方形砖块上都印有纳拉姆辛的名字。这座宫殿一定是权威的象征,并且是帝国控制哈布尔地区的行政中心。
北部宫殿,泰尔阿斯马尔,伊拉克,公元前2260-2200年,这座大型建筑群由平坦的阿卡德式砖块建造,很可能是一座具有多种功能的行政建筑。它有一系列开放的庭院,周围是房间和储存区,以及大量的水设施、洗手间和排水系统。