颜真卿书法进课堂，文化传承从娃娃抓起

颜真卿书法进课堂，文化传承从娃娃抓起

颜真卿，这位唐代书法巨匠，以其端庄雄伟的楷书和遒劲豪放的行书，开创了“颜体”这一书法流派，成为书法史上与王羲之并称的两座高峰。如今，越来越多的学校将颜真卿的书法引入课堂，通过读帖、临摹和赏析等方式，让学生在学习书法的同时，深刻感受到中华传统文化的魅力。

颜真卿（709-784），字清臣，琅邪临沂（今山东临沂）人，出生于京兆万年（今陕西西安）。他不仅是唐代著名的书法家，更是中华文化的杰出代表。颜真卿的书法精妙，擅长行、楷，初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。

颜真卿的书法成就，不仅体现在其精湛的艺术技巧上，更在于其作品中蕴含的深厚文化内涵和崇高的道德品质。他的书法，不仅注重外在形态的雄浑，更追求内在精神气韵的淳厚。读他的作品，能够明显感受到饱满的笔画间流露出坚韧不拔的力量感。这种力量感恰是颜真卿磊落不群的人格修为的显现，与古代士人精神中的“内圣外王”理念高度契合。因此，颜真卿的书法又被誉为“中正之笔”。

《多宝塔碑》是颜真卿44岁时所书，直接继承了“二王”、欧、虞、褚的余风，而又与唐人写经有明显的相似之处。整篇结构严密，点画圆整，秀丽刚劲，虽尚未形成刚劲雄强、沉雄浑厚、大气磅礴的颜楷风格，但此碑已奠定了颜真卿书风的基本格调，它是留传下来的颜书中最早的楷书作品，结构平稳端正，严谨庄重，是唐代“尚法”的代表碑刻之一，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。

然而，将这样一位书法巨匠的作品引入课堂，并非易事。当前，中小学书法教育仍面临诸多挑战。书法课专业教师少，书法教材严重缺乏。在许多中小学学校，书法老师都是由语文老师，美术老师兼任，在这些教师中，书法水平良莠不齐，自然无法保证教学质量。书法教育的发展不平衡，书法师资力量不足，有些学校已经到了无人能教书法的地步；在高等学校，书法专业相对冷门，很多师范学院都没有开设书法专业课程；很多年轻教师写不好三笔字，在上课的时候用多媒体投影仪，不用板书，他们对书法教育认识不深入，授课时写字不规范，甚至经常写错别字，这样势必使学生对书法学习产生不正确的认识：做作业潦潦草草，错别字连篇，这对书法教育的断层造成直接的负面作用。

在这样的背景下，一些学校积极探索书法教育的新模式。例如，宽城满族自治县第三小学举办的书法文化进校园活动，通过专业老师的引导，学生们不仅可以学习到书法的基本技巧，还能了解到书法背后的文化故事与历史价值。这种细致入微的文化熏陶，不仅提升了学生们的艺术素养，更激发了他们对中华传统文化的热爱与自豪感。

在书法文化进校园活动中，老师们不仅是书法的教导者，更是传统文化的传播者，他们通过耐心细致的引导，帮助学生们在书法中找到自我表达的方式。他们的言传身教，激励着学生们探索这项艺术的奥妙。而对于学生而言，他们在书法中不仅仅是学习者，更是文化的传承者，通过书法这一载体，让传统文化在他们身上延续。

书法文化进校园的活动不仅提升了学生的书写能力，更重要的是增强了他们对传统文化的认同感。这样的活动为更多学校的文化创新提供了宝贵的经验，未来，我希望能够看到更多类似的活动在校园中进行，让更多的学生在书法的世界中感受到文化的魅力与价值。

在快速现代化的社会中，如何让传统文化更加高效地融入年轻一代的生活，成为我们的共同思考与追求。颜真卿书法进课堂，正是这样一种有益的尝试。它不仅传承了书法艺术，更传递了中华民族的文化自信和精神追求。让我们共同努力，让书法这门古老的艺术，在新时代焕发出新的生机与活力。