于希贤：风水学不是封建迷信，而是环境选择与布局的智慧

于希贤：风水学不是封建迷信，而是环境选择与布局的智慧

风水学作为中国传统文化的重要组成部分，千年来一直影响深远。然而，在现代社会，风水学却常常被误解为封建迷信。作为中国风水学界的泰斗级人物，北京大学教授于希贤，用其深厚的学术功底和丰富的实践经验，为我们揭示了风水学的真正内涵。

于希贤教授，1940年出生，现任北京大学教授、博士生导师，北京市文史馆馆员。他不仅是国际地理学会地理学思想专业委员会委员，还曾任中国地理学会历史地理专业委员会副主任委员、《历史地理》杂志副主编等。作为中国风水学界的权威，于希贤教授长年从事中国古代地理学、城市规划、方志学及中国文化地理学的教学与研究工作，被誉为“中国第一风水学大师”。

风水学的正确定义

于希贤教授指出，风水学并非封建迷信，而是一门调节人与周围环境气场，使之达到祥和协调的方术。它融合了地理学、生态学、建筑学、心理学等多学科知识，是中国古代先民在长期实践中总结出的环境选择与布局智慧。

风水学的两大流派

风水学主要分为形势派和理气派两大流派。形势派，又称峦头派，注重地形地貌、山水走势等自然环境因素，通过观察“龙、穴、砂、水、向”来判断吉凶。代表人物有管辂、郭璞、杨筠松等，其著作如《管氏地理指蒙》《葬书》《青囊奥语》等，对后世影响深远。

理气派则结合五行、八卦、河图洛书等理论，强调时间与空间的和谐统一。其中，三元飞星派以蒋大鸿为代表，其著作《地理辩证疏》奠定了该派基础；沈竹礽的《沈氏玄空学》进一步完善了理论体系。八宅派则根据住宅方位和主人年命调整布局，杨筠松的《八宅明镜》是经典之作。

风水学的现代应用

于希贤教授强调，风水学在现代社会仍具有重要的应用价值。他将传统风水理念与现代科技相结合，成功应用于城市规划和个人住宅设计中。例如，在北京城市规划中，于希贤教授运用风水学原理，提出了许多建设性意见，使北京城的设计体现了中国最高智慧的哲学。

在住宅设计方面，于希贤教授提出了一系列实用建议。比如，住宅大门要避开路口，家中装修不要装梁，室内的颜色调配都有讲究。他强调，家中的财位要以大门立向确定，在这个方向上是财位。浴室选择透明玻璃是不恰当的，家中玄关的设置也有其独特玄机。

风水学的国际影响

1995年，联合国将这一年确定为世界文化多样性协同发展年，于希贤教授被邀请到联合国大会上讲述中国的风水学。此后，他还在莫斯科大学专门开设风水学研究生课程。据统计，38个国家的驻华大使都曾邀请于希贤教授讲解风水。近年来，包括丰田公司在内的许多国际知名企业也纷纷向他请教风水问题。

这些事实充分说明，风水学作为中国传统文化的瑰宝，正在被世界越来越多的国家和人民所认可和接受。它不仅是一种环境选择与布局的智慧，更是一种体现人与自然和谐共生的哲学思想。

结语

于希贤教授的研究和实践充分证明，风水学不是封建迷信，而是一门具有深厚科学内涵的学问。它不仅在过去指导了无数城市的规划和建筑的设计，在现代社会依然具有重要的应用价值。我们应该以科学的态度对待风水学，既要继承其优秀传统，又要结合现代科技不断创新，让这门古老的学问在新时代焕发出新的生机与活力。