颜真卿《祭侄文稿》：书法界的“绝命诗”
颜真卿《祭侄文稿》：书法界的“绝命诗”
颜真卿的《祭侄文稿》被誉为“天下第二行书”，是唐代书法艺术的巅峰之作。这篇悼念在安史之乱中牺牲的侄子颜季明的作品，不仅展现了颜真卿卓越的书法技艺，更凝结了他深沉的家国情怀和悲壮情感。
创作背景
《祭侄文稿》创作于公元758年，正值安史之乱的动荡时期。颜真卿的堂兄颜杲卿时任常山太守，与儿子颜季明一同坚守城池，抵抗叛军。然而，由于物资短缺、援军不至，常山城最终被攻破，颜杲卿父子英勇就义，颜氏一门三十余口人惨遭杀害。
战乱平息后，颜真卿多方寻找亲人遗骸，仅寻得颜杲卿的一只脚和侄子颜季明的头骨。面对亲人遗骸，他悲痛欲绝，挥毫写下了这篇《祭侄文稿》。这份草稿不仅是对亲人的悼念，更是对国家动荡、生灵涂炭的悲愤控诉。
艺术特色
《祭侄文稿》全篇二十三行，共230字，现收藏于台北故宫博物院。作品以行书为主，兼有楷书和草书的笔意，展现了颜真卿高超的书法技艺。
通篇波澜起伏，时而沉郁痛楚，时而低回掩抑。用笔苍劲有力，墨法渴涩生动，字势或开张或收敛，情感起伏跃然纸上。由于是在极度悲愤的情绪下书写，作品中的涂改痕迹随处可见，这些看似随意的涂抹反而增添了作品的真实性和感染力。
情感表达
《祭侄文稿》的文字凝练而充满感情，颜真卿以沉痛的笔触追述了颜杲卿父子的英勇事迹，抒发了对亲人的思念和对叛军的愤恨。
“维乾元元年，岁次戊戌，九月庚午朔，三日壬申。第十三叔，银青光禄大夫，使持节蒲州诸军事，蒲州刺史，上轻车都尉，丹杨县开国侯真卿，以清酌庶羞，祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵。”
开篇的这段文字，颜真卿以严谨的格式，详细记录了时间、身份和祭奠对象，体现了他对侄子的尊重和哀思。
“尔父竭诚，常山作郡。余时受命，亦在平原。仁兄爱我，俾尔传言。尔既归止，爰开土门。土门既开，凶威大蹙。贼臣不救，孤城围逼。父陷子死，巢倾卵覆。”
这段文字描述了颜杲卿父子的英勇事迹和悲惨结局，字里行间充满了对亲人的思念和对叛军的愤怒。颜真卿用简练的语言，勾勒出一幅忠臣烈士的悲壮画面。
“念尔遘残，百身何赎？呜呼哀哉！吾承天泽，移牧河关。泉明比者，再陷常山。携尔首榇，及兹同还。抚念摧切，震悼心颜。方俟远日，卜尔幽宅。魂而有知，无嗟久客。”
结尾部分，颜真卿表达了对侄子的深切哀悼和对未来的期望。他承诺将为侄子选择一个合适的安葬之地，希望他的灵魂能够安息。
历史地位与影响
《祭侄文稿》被誉为“天下第二行书”，仅次于王羲之的《兰亭序》。鲜于枢在题跋中评价道：“唐太师鲁公颜真卿书《祭侄季明文稿》，天下行书第二。余家法书第一。”后世学者将《祭侄文稿》与颜真卿的另外两部作品《争座位帖》和《祭伯父文稿》并称为“鲁公三稿”，以彰显它们在书法艺术史上的重要地位。
这件作品不仅展现了颜真卿的书法技艺，更体现了其忠贞不屈的品格和深沉的家国情怀。它不仅是书法艺术的瑰宝，更是中华民族精神的象征。正如欧阳修所言：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，端严尊重。”《祭侄文稿》以其独特的艺术魅力和深刻的文化内涵，成为中国书法史上不可磨灭的经典。