中医阴阳二十五行人

创作时间:

2025-01-21 16:54:31

作者:

@小白创作中心

中医阴阳二十五行人

在中医理论中，"五行"是一个核心概念，它将宇宙万物分为木、火、土、金、水五种基本元素，并认为这五种元素之间存在着相生相克的关系。而"二十五行人"则是基于五行理论，对人体体质和性格特征进行更细致分类的一种学说，源自《黄帝内经》。这一理论将人分为二十五种不同类型，每种类型都有其独特的生理和心理特征。

我们常说的五行人，跟八字命理的五行人是不一样的。最原始也是最正规的其实是来自《黄帝内经》中的五行人，而在《黄帝内经》中的五行人，严格区分为二十五行，并对阴阳二十五人学说进行模型及基本理论解析，对阴阳二十五人之“五上”主形人色、形、神、态生理体质诸要素以及病理体质特征等予以分形解析，对其亚型人仪态、形色、气血特征进行分形解析。如果你看过《五行养生法》这本书，对其中的五行人分类与描述感兴趣，想进一步探究，可以参考这篇文章。因为内容较为复杂，需要对五行理论的深入理解以及对五音（宫商角徵羽）的分类有基本认识。古人用《黄帝内经》中的阴阳二十五行人理论，可以应用于相人术和望诊，具有“行动X光”的作用。

二十五行人是基于阴阳五行理论，所建立的阴阳二十五人模型，可以研判人体五行属性，并对人体生理病理体质复杂性的一种深度理解，并构建了一个周密完备的生理病理体质辨别标准体系。包括整体望诊所要求的神、色、形、态等诸要素，作为临床望诊之理论先导，若将望诊方法与这一严密的架构体系进行对接，可以更系统准确地开展临床望识诊疗，甚至整个临床诊疗活动，这对于进一步完善和发展中医临床诊疗体系有着十分重要的意义。

近年来，南京中医药大学编撰的《黄帝内经灵枢译释》（上海科技出版社 1986版），就将此阴阳二十五行人订出量化的标准，但是，现实中的理想人是不存在的，或是不能长期存在的。现实中的各类人群是在五行上是有偏重的，现在结合《黄帝内经.灵枢》第六十四篇的《阴阳二十五人》，参照原南京中医学院（现南京中医药大学）中医学系编著的内容。

木行人

在五音中，角音代表木；《内经》中使用角音代表木行。

木行标准人分为五种：木（上角），木加水（大角），木加金（少角，左角），木加火（釱角，右角）木加土（判角）

木形之人，比于上角，似于苍帝，其为人苍色，小头，长面，大肩背，直身。小手足，好有才，劳心，少力，多忧劳于事，能春夏不能秋冬，感而病生。足厥阴，佗佗然。
大角之人，比于左足少阳，少阳之上，遗遗然。
左角（一曰少角）之人，比于右足少阳，少阳之下，随随然。
釱角（一曰右角）之人，比于右足少阳，少阳之上，推推然。
判角之人，比于左足少阳，少阳之下，栝栝然。

类型	对应经络	特征	描述
上角	足厥阴	佗佗然	壅容自得之貌，稳重之义
大角	左足少阳	遗遗然	木枝叶之下垂；谦下之态，柔退貌
少（左）角	右足少阳	随随然	从顺之态
右（釱）角	右足少阳	推推然	木枝叶上达；上进之态
判角	左足少阳	栝栝然	木体之挺直；正直之态

火行人

在《内经》中，以五音中的徵音代表火行。

火行标准人分为五种：火（上徵），火加木（质徵，大徵），火加水（少徵），火加金（右徵），火加土（判徵）。摇，肩背肉满。有气，轻财，少信，多虑，见事明，好颜，急心，不寿暴死。能春夏不能秋冬，秋冬感而病生，手少阴，核核然。质徵（一曰质之人，一曰大徵）之人，比于左手太阳，太阳之上，肌肌然，少徵之人，比于右手太阳，太阳之下，慆慆然；右徵之人，比于右手太阳，太阳之上，鲛鲛然（一曰熊熊然）。质判（一曰质徵）之人，比于左手太阳，太阳之下，支支颐颐然。

类型	对应经络	特征	描述
上徵	手少阴	核核然	真实的
大徵，质徵	左手太阳	肌肌然	见识肤浅
少徵	右手太阳	慆慆然	多疑
右徵	右手太阳	鲨鲛然	踰跃之义
质判，判徵	左手太阳	支支颐颐然	怡然自得而无忧愁烦恼的样子

土行人

在《内经》中，以五行中的宫音表示土行。

土行标准人分为五种：土（上宫），土加火（大宫），土加水（少宫），土加金（加宫之人），土加木（左宫之人）

土形于之人，比于上宫，似于上古黄帝，其为人黄色，圆面、大头、美肩背、大腹、美股脛、小手足、多肉、上下相称，行安地，举足浮。安心，好利人，不喜权势，善附人也。能秋冬不能春夏，春夏感而病生，足太阴敦敦然。大宫之人，比于左足阳明，阳明之上婉婉然。加宫之人（一曰众之人），比于左足阳明，阳明之下坎坎然。少宫之人，比于右足阳明，阳明之上，枢枢然。左宫之人（一曰众之人，一曰阳明之上），比于右足阳明，阳明之下，兀兀然。

类型	对应经络	特征	描述
上宫	足太阴	敦敦然	诚恳而忠厚的样子
大宫	左足阳明	婉婉然	和顺的样子
加宫，众宫	左足阳明	坎坎然	喜悦的样子
少宫	右足阳明	枢枢然	圆转貌
左宫	右足阳明	兀兀然	用心貌，形容做事专心致志，不怕困难的精神

金行人

《内经》中以商音表示五行中的金行。

金行可以分成五种：金（上商），金加水（大商），金加火（少商），金加土（钛商），金加木（右商）。

金形之人，比于上商，似于白帝，其为人方面，白色、小头、小肩背，小腹、小手足，如骨发踵外，骨轻。身清廉，急心，静悍，善为吏，能秋冬不能春夏，春夏感而病生。手太阴敦敦然，釱商之人，比于左手阳明，阳明之上，廉廉然。右商之人，比于左手阳明，阳明之下脱脱然。大商之人，比于右手阳明，阳明之上监监然。少商之人，比于右手阳明，阳明之下，严严然。

类型	对应经络	特征	描述
上商	手太阴	敦敦然	坚贞不屈
釱商	左手阳明	廉廉然	罔身自好，廉洁
右商	左手阳明	脱脱然	潇洒貌
大商	右手阳明	监监然	明察是非
少商	右手阳明	严严然	严肃庄重

水行人

《内经》中以羽音表示五行中的水行。

水行标准人可以分为五种：水（上羽），水加金（大羽），水加土（少羽），水加火（众之为人），水加木（桎之为人）

水形之人，比于上羽，似于黑帝，其为人黑色，面不平，大头，廉颐，小肩，大腹，动手足，发行摇身，下尻长，背延延然。不敬畏，善欺人，戮死。能秋冬不能春夏，春夏感而病生。足少阴汗汗然。大羽之人，比于右足太阳，太阳之上，颊颊然。少羽之人，比于左足太阳，太阳之下纡纡然。众之为人（一曰加之人），比于右足太阳，太阳之下洁洁然。桎之为人，比于左足太阳，太阳之上安安然。

类型	对应经络	特征	描述
上羽	足少阴	汗汗然	所作所为不着边际
大羽	右足太阳	颊颊然	快意或得意
少羽	左足太阳	纡纡然	生性屈屈而不直爽
众之为人	右足太阳	罔洁然	静
桎之为人	左足太阳	安安然	自然而非勉强