春节文化传承两千年：从祭祀仪式到联合国假日

春节文化传承两千年：从祭祀仪式到联合国假日

春节，作为中华民族最隆重的传统节日，承载着丰富的历史文化和民俗传统。从远古时期的祭祀仪式到现代社会的庆祝方式，春节经历了怎样的演变？其核心仪式和文化内涵又有哪些？在现代化进程中，春节文化如何传承与发展？带着这些问题，中国社会科学网邀请了多位专家学者进行深入探讨。

春节的历史流变

黄涛（温州大学人文学院教授、中国民俗学会副会长）：“春节”一词的使用始于辛亥革命后。1912年起，中国改用公历，将农历正月初一称为“春节”。春节的起源可追溯至尧舜时期，当时已有“年”的概念。先秦文献中记载了过年和官方朝正的节庆活动。汉武帝时期，元旦固定在农历正月初一，这一传统延续至今。

春节的重要仪式

刘晓峰（清华大学历史系教授）：春节的核心特质是辞旧迎新。贴春联、贴福字、贴门神、贴年画等仪式，都是辞旧迎新的体现。这些仪式中使用的春联、福字、门神、年画，多以红色为基调，具有辟邪的功能。此外，守岁、饮屠苏酒、拜年等仪式，每一项都有其独特功能。

张士闪（山东大学非物质文化遗产研究院院长）：春节不是单一的节日单元，而是由多个节日构成的系列节期。从腊八到元宵，每个节日都有其特定的仪式和活动。例如，老北京的《年谣》就详细描述了从腊八到大年初一的节日流程。

黄涛：春节仪式可分为祭祀、祈福辟邪和庆贺三类。腊八、祭灶、除夕祭祖等属于祭祀仪式；放鞭炮、说吉利话等属于祈福辟邪仪式；穿新衣、放烟花、拜年等属于庆贺仪式。

袁瑾（杭州师范大学文化创意与传媒学院副院长）：春节习俗包括驱旧和迎新两大主题。除夕前主要是驱邪除祟和准备过年，除夕后则侧重于迎新求吉。例如，腊月廿三的“送灶”、除夕夜的祭祖和守岁、年初一的拜年等。

春节文化的现代传承

张勃（北京联合大学北京学研究基地研究员）：春节文化的核心是追求和谐，包括人与自然、人与人以及人自我身心的和谐。春节期间的祭神、祭祖、拜年守岁、走亲访友等仪式，都体现了对“和”的追求。

刘晓峰：作为中国传统民俗节日，春节不仅传承着和平、和睦、和谐等中华文明理念，还承载着家庭和睦、社会包容、人与自然和谐共生等人类共同价值，是中国文化走向世界的金色名片。

黄涛：在新时代，春节习俗应顺应现实生活潮流，在保持传统性的基础上进行必要的调适。例如，传统的拜年方式虽然显得繁琐，但对传承礼仪道德、密切人际关系有积极作用。

袁瑾：对于当代春节文化的传承与创新发展，要坚持守正创新。一是要进一步挖掘各地春节文化精髓，赓续文化脉络。二是要重视公共领域中的春节文化活动设计，增强仪式感，激发文化认同。三是要充分运用新技术、新手段丰富节日载体与活动形式，增强广大人民群众的参与感与获得感，增强春节的吸引力。

张勃：当前，中国年走出去的步速正在加快。中国年走出中国的历史至少可以追溯到唐代，主要在东亚地区传播。近代以来，伴随着中国人移民海外，将春节带到欧美等广阔的地方，今天互联网、自媒体的发达，“一带一路”倡议的实施，以及欢乐春节活动的广泛开展，使春节为更多国家的人们所知，而且已被多个国家和地区的人们所接纳，甚至列入法定假日。2023年12月，联合国大会通过决议，将春节（农历新年）确定为联合国假日，是一个具有标志意义的事件。

张士闪：在当今现代化、全球化的语境中，传统年俗在社会功能、文化意义等方面已经发生了显著变化，它所积淀的神圣意识与节俗传统需要尊重，也要与时俱进地设计适合当今人们需求的新元素，营造庄重肃穆与欢快热闹兼具的新“年味”，重建春节文化与当代社会文化格局的语境关联。

本文原文来自中国社会科学网