从“诗神”到“诗囚”：唐代诗人雅号全解析
从“诗神”到“诗囚”：唐代诗人雅号全解析
给诗人起雅号，是唐代诗坛的一个有趣现象，说明了唐诗的繁华多彩，繁星闪烁。除了老幼皆知、后世仰望的“诗仙”李白、“诗圣”杜甫，还有或多或少熟悉的“诗骨”、“诗杰”、“诗狂”，等等。那么，今天我们就来说说那些拥有雅号的诗人，以及他们的代表作。
“诗神”——苏轼
苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，他的诗因诗挥洒自如，清新刚健，一帜独树，故人称“诗神”。
代表作：《惠崇春江晚景》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
评价：欢快，洋溢着清新的生活气息。
“诗仙”——李白
李白作诗，极善于运用浪漫主义的表现手法，诗中所具有的那种意境给人一种飘飘欲仙的感觉，故人称“诗仙”。
代表作：《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
评价：句句是景，句句含情，有一种孤独的情绪。
“诗圣”——杜甫
杜甫，字子美，号“杜陵野老”，是我国伟大的现实主义诗人。杜甫的诗朴实无华，以“情”动人，开拓了一条前所未有的新的诗路。他关心家国命运，也关心普通百姓的生活，诗作饱含深情，令人不忍卒读。被后世尊为“诗圣”。
代表作：《春望》
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
评价：沉郁顿挫、意境深沉。
“诗佛”——王维
王维，字摩诘，号摩诘居士，唐代著名诗人、画家，苏轼赞其“诗中有画，画中有诗”。王维的诗充满禅意，故人称“诗佛”。
代表作：《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
评价：充满了佛家空无寂寥的这里，极其空灵、飘逸、高妙。
“诗魔”——白居易
白居易为什么被称为“诗魔”呢？因为他写诗特别入迷，必须写完诗才去吃饭、睡觉。而且，他还有反复诵读和抄写诗文的习惯。他从早到晚又读又写，时间一长，舌头生疮，手指长茧，好像着了魔一般。所以，被誉为“诗魔”。
代表作：《暮江吟》
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
评价：比喻传神，颇具艺术匠心，无雕琢之嫌。
“诗鬼”——李贺
李贺的诗歌，题材意象不离鬼神，诗歌结构奔腾跳跃，诗词语言，“鬼斧神工”，故人称“诗鬼”。
代表作：《李凭箜篌引》
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
评价：唐诗中描写音乐的“三大名篇”之一，想象奇特瑰丽。
“诗骨”——陈子昂
陈子昂以诗歌名世，开一代之诗风，故人称“诗骨”、“唐之诗祖”。
代表作：《登幽州台歌》
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
评价：遗世独立，苍茫孤独。
“诗杰”——王勃
王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。
代表作：《送杜少府之任蜀州》
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
评价：境界壮阔，气势浩大，一洗古代送别诗凄凉伤感的风格，表现出初唐文人特有的昂扬洒脱的精神风貌。
“诗狂”——贺知章
贺知章有着洒脱不羁的性格、不拘一格，不受传统约束，故人称“诗狂”。
代表作：《咏柳》
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
评价：比喻奇特，情感深厚而又细腻。
“诗囚”——孟郊
孟郊作诗苦心孤诣，“自己为难自己”，仿佛为诗所囚，故人称“诗囚”。
代表作：《登科后》
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
评价：这充满激情的诗篇，给我们留下了两个成语，那就是“春风得意”和“走马观花”。孟郊进士及第后的那份狂喜，成为此后一千多年里知识分子的一种典型心态。
“诗奴”——贾岛
贾岛一生以作诗为命，喜好刻意苦吟，故人称“诗奴”。
代表作：《寻隐者不遇》
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
评价：感情真切，情趣盎然。孟郊和贾岛的共同点，是把诗看成像生命一样重要，他俩在清贫的日子里，没有轻率地对待诗歌，不马虎、不应付、不妥协，所以他俩终成唐时诗坛翘楚，孟郊被誉为“五古”大家，贾岛为“五律”领袖。
“诗豪”——刘禹锡
刘禹锡的诗气势豪迈，运物自如，似天马行空，行云流水，故人称“诗豪”。
代表作：《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
评价：悲伤的人生，昂扬的斗志。
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