鸡鸣寺下院，东庐山“观音寺”（上）

鸡鸣寺下院，东庐山“观音寺”（上）

东庐山观音寺，位于南京市溧水区，百里秦淮河的源头，风光秀美，景色宜人。观音寺历史悠久，早在南朝梁武帝大通二年（公元528年），鸿鹤法师在此初设道场，元代始建观音庵，之后历经兴衰。2000年起，鸡鸣寺主持莲花法师受邀复建观音寺，成为鸡鸣寺下院。新建观音寺背倚东庐山，面临中山湖，风水极佳。寺院建筑规模宏大，是溧水佛教圣地，吸引无数的信众前来朝拜。

东庐山观音寺，位于南京市溧水区，百里秦淮河的源头，风光秀美，景色宜人。观音寺历史悠久，早在南朝梁武帝大通二年（公元528年），鸿鹤法师在此初设道场，元代始建观音庵，之后历经兴衰。2000年起，鸡鸣寺主持莲花法师受邀复建观音寺，成为鸡鸣寺下院。新建观音寺背倚东庐山，面临中山湖，风水极佳。寺院建筑规模宏大，是溧水佛教圣地，吸引无数的信众前来朝拜。

观音寺主轴线的前端既无牌坊，也无照壁，取而代之的，是一座巨大的莲花亭，净土佛国，寓意深刻，造型充满了现代气息。亭后方的入寺山门书有“东庐胜境”，一条藤蔓长廊充满诗情画意，行走其上，如浴春风。

长廊的尽头有一座宝鼎，熟悉的感觉如同老友相逢，与鸡鸣寺天王殿后的宝鼎一样，细看会发现，上面还刻着“古鸡鸣寺”三个字，诉说着两座寺院深厚的渊源。宝鼎后面就是观音洞，暂时还没有开放，但那神秘的气息让人心驰神往，期待着未来的相遇。

绕过观音洞，眼前出现一尊观音菩萨像，左手持净瓶，右手抬起结法印，赤足踏在莲台上。金身法相光彩夺目，祥瑞之光普照四方。菩萨神情肃穆，俯瞰过往的信众，面如芙蓉春风暖，悲心似海度群生。

观音菩萨背后，是独具匠心的净瓶广场，与众不同，别有一番韵味。广场上既没有壮观的佛像，也没有高耸的宝塔，而是在中央泉池旁侧，有只祥云缠绕的佛手高举净瓶，瓶口倾斜向下，指向泉池中心的石雕宝瓶。池外四周布满莲花瓣，宛若高深的阵法，为广场增添了神秘感。

俯瞰整个广场，宛如一朵莲花，绽放于大地，莲心就是泉池。净瓶中的水不断流入石雕宝瓶，最后汇入池内，如同甘露普降，去燥除晦，滋润万物。

领略了泉池的风光，漫步四周的莲瓣中，仔细观看，发现原来莲瓣内都刻着“般若波罗蜜多心经”。字体各异，风格不同，犹如一幅幅画卷，展现着历代文人骚客、高僧大德的墨宝。

净瓶广场后方是普门长廊，汇集了民间流传的各式观音菩萨雕像，栩栩如生，引人驻足。观世音菩萨慈悲为怀，，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。而普门长廊中有五十三种民间流传的应化圣象，不是常规的三十二应化。

拜过普门长廊，拾阶而上，就来到观音阁。整个院落位于高耸的台基上，回眸可见来时的风景，居高俯瞰，别有风情。迎面的殿宇飞檐翘角，古色古香。四周有回廊环绕，檐下还悬挂着红灯笼，漫步其中，喜庆吉祥。

站在殿宇前，极目远眺，开阔的视野令人心旷神怡。转身入殿，迎面供奉一尊千手千眼观世音菩萨，金身法相，结跏趺坐于莲花宝座上，正面为禅定像，胸前双手结合掌印，背后的大手持有弓、箭、铃各种法器。背光硕大，熊熊的火焰布满周围，彰显着无边的法力。千手千眼寓意无处不在，无所不能，给与众生无尽的希望。

拜过观音阁，继续前行就来到观音广场。整座广场为圆形，宛如一轮皎洁的明月静卧大地，两侧半圆形环廊，好像坚实的臂膀，环抱着广场，上覆黄色琉璃瓦，气派非凡。迎面是一座弧形的大照壁，气势磅礴，犹如一幅巨大的画卷展现在眼前。