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十月十五下元节:从道教水官解厄到民间祭祀习俗

创作时间:
2025-01-22 03:39:49
作者:
@小白创作中心

十月十五下元节:从道教水官解厄到民间祭祀习俗

同学们在
上元节吃元宵
中元节祭祀先人的时候
有没有过疑惑
为什么不过“下元节”呢?
小科就在下元节这天
给大家介绍一下
下元节的由来和习俗

下元节,中国民间传统节日之一,为农历十月十五,亦称“下元日”、“下元”等。下元节的来历与道教有关。道家有三官:天官、地官、水官。下元节,就是水官解厄旸谷帝君下凡为百姓解除灾厄的日子,俗谓下元日。

水官是谁?

水官全称为下元三品五炁解厄水官金灵洞阴大帝旸谷帝君,是中国古代民间信仰的神仙,属于三官大帝之一,是道教较早供祀的神灵。有一种说法为水官就是大禹,而下元节就是大禹的生日。

下元节的由来

在道教传说中,水官每逢十月十五日,会来到人间,校戒罪福,为人消灾,称为“水官解厄”。

而十月中旬即将入冬,歉收之人也需要度过漫漫严冬,赈粮以解困厄正当其时。百姓相信在这天向水官祈福,水官就会录奏天庭,为他们解除灾厄困苦。

中国人的宗教与习俗,都离不开农耕文明的生活本源。以古代农耕文明的时间次序来推测,这一切似乎都得到圆满的解释。

传统习俗

下元节在宋朝较为兴盛。宋人吴自牧的《梦粱录》有记载:“(十月)十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。”意思大概是说,在下元节这天,道观会做道场,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。

由于“水官解厄”说法的流传,逢下元节来临,家家户户会张灯结彩,在正厅挂上一对提灯,并在灯下供奉鱼肉水果等物。后来,下元节逐渐在民间变为一个祭祀祖先的日子,人们会在这一天为去世的先人烧纸,寄托对已故亲人的思念之情。

相关艺术作品

诗词文章

下元日诣会庆节所道场,呈余处恭尚书
宋 · 杨万里

琳宫朝谒早追趋,
漏尽铜壶杀点初。
半缕碧云横界月,
一规银镜裂成梳。
自拈沉水祈天寿,
散作非烟满王虚。
已被新寒欺病骨,
柳阴偏隔日光疏。

下元日朝谒回与李秉文冒雪过承天寺因题二诗
宋 · 李复

北风吹空天欲破,
急雪如簁塞空堕。
焚香初自蕊宫归,
投鞭来就僧庐坐。
乾坤一色飞鸟绝,
市井无声百买饿。
贫粟未给贫民啼,
空屋漏穿不可过。

十月十五日观月黄楼席上次韵
宋 · 苏轼

中秋天气未应殊,
不用红纱照座隅。
山下白云横匹素,
水中明月卧浮图。
未成短棹还三峡,
已约轻舟泛五湖。
为问登临好风景,
明年还忆使君无。

绘画作品

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为什么大家都不过下元节了?

下元节衰落的原因很复杂,但主要的原因还是道教本身的衰落。而与下元节同源的上元节和中元节,一个象征着“一元复始、大地春回”的新年,一个承载了人们对故去亲人的思念,相比之下,下元节的意义就显得过于单薄,随着农业和城市化的发展逐渐被人遗忘。

希望小科的介绍
可以让同学们
重新认识下元节
让大家多多关心
中国的传统节日

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