桂林七星公园：北斗七星山、栖霞古寺与桂海碑林

桂林七星公园：北斗七星山、栖霞古寺与桂海碑林

七星公园位于桂林市，由七星山、栖霞寺、七星岩和桂海碑林等景点组成，是一座集自然景观与人文历史于一体的综合性公园。

七星山

七星山位于漓江东岸，距离市中心仅1000米。它由普陀山的天枢、天璇、天玑、天权四峰与月牙山的玉衡、开阳、瑶光三峰组成，海拔高度依次为265米、255米、248米、245米、255米、241米和250米。这七座山峰的山尖几乎处于同一水平线上，普陀山和月牙山一东一西，相互连属，分布如同太空中的北斗七星，因此得名七星山。山体面积达51.5公顷，以岩石众多、洞穴奇特而著称。除了著名的七星岩外，还有元风洞、玄武洞、白鹤洞以及四仙岩、曾公岩等几十个岩洞。普陀山的石林突兀峥嵘，驼峰下的盆景园则汇集了桂林的奇石名木，苍劲挺拔，气度非凡。更为珍贵的是，这里保存了500余件隋唐以来的石刻。

栖霞寺

栖霞寺位于城东七星岩下的寿佛洞前。唐代时名为栖霞寺，明万历年间重建时改名为寿佛寺（庵）。南明时期，浑融和尚对寺庙进行了扩建，恢复了原有的名称。当时的寺庙建筑宏伟，结构精巧，包括山门、大雄宝殿、准提阁、韦驮殿、阿难殿、环碧堂、修竹亭、白莲池、放生池和回廊等设施。

浑融（161—1708年），本姓张，湖南沅州人，自小学习文武。因不满明朝的腐朽统治，在衡州出家，法名本符。崇祯末年来到桂林，居住在普明庵。南明时期，他与抗清名将瞿式耜、张同敞等人常聚于此，讨论国事。出于忧国忧民之心，他曾投奔抚粤将军刘起蛟部，出谋划策抗击清兵。衡州失守后，他回到寺庙担任住持。翟、张二公牺牲后，他仗义收尸，并在寺北建二公祠，常在此诵《浩气吟》；在寺南建听月亭，以表达对明朝的思念之情。后来，寺庙在战火中全毁，仅存山门及其遗址。现住持已修复部分建筑，可供进香。

七星岩

七星岩又名栖霞洞、碧虚岩、仙李岩，位于漓江之东普陀山腹。根据地质考察，这里原是一段地下河道。由于地壳运动，河道上升露出地面，形成岩洞。在成为岩洞之后，雨水长期沿岩石缝隙渗入，溶解石灰岩，并不断在洞内结晶，从而形成许多石钟乳、石笋、石柱、石幔，形成蔚为奇观的自然景致。从1000多年以前的隋唐时期开始，七星岩就已经开发。宋人罗大经在《游南中岩洞记》中，对游七星岩有一段记述：“列炬数百，随以鼓吹，市人从之者计以千数。”七星岩有各种题刻120多件，以唐宋居多。

岩洞长约1100米，宽处达50米，最高处20米。洞分上中下三层，现在供游览的是中层，分为六个“洞天”，游程800多米，最宽处43米，最高处27米，洞内恒温约为20℃。岩洞雄奇深邃，瑰丽多姿，有象人、象物、象兽；有如海外奇谈、历史故事、童话世界般的意境，形神皆备，栩栩如生，被誉为“神仙洞府”。

七星岩如今是桂林最著名的游览胜地之一。

桂海碑林

桂海碑林位于市区月牙山襟江阁西50米处，亦称凌空洞。洞口向西，深6米，宽5米。在厚约2米的文化堆积中，保存了大量珍贵的历史文物。在市区七星公园月牙山瑶光峰南麓，由龙隐洞、龙隐岩两处石刻组成。此处“壁无完石”，碑刻如林。共有石刻220余方，内容涉及政治、经济、军事、文件、民族关系等。形式有诗词、曲赋、铭文、对联、图象等。书体楷、草、隶、篆俱全。年代最早的，是唐昭宗乾宁元年（894年）张浚、刘崇龟的《杜鹃花唱和诗》。宋碑有130多方，著名的《元党藉》碑，反映了北宋末年统治阶级的内部斗争，是国内现在唯一完整的一块，史料价值很高。《平蛮三将题名》碑，记录了宋朝狄青、余靖平定侬智高反抗朝廷的史实。梅挚的《龙图梅公瘴说》，尖锐指出当世“民怨神怒”之源，在仕宦群中普遍存在的“五瘴”，而“仕者或不自知，乃归咎于土瘴，不亦谬乎”！郭沫若读后，赞为“梅公瘴说警人心”。石曼卿（延年）《饯叶道卿题》28字，笔法坚劲，是传世稀品。米芾、程节《赠、答诗》，朱颜、章岘、方信孺以及明人周进隆、清人谢启昆的题诗，都有较高艺术水平。清康熙四年（1665年）所刻阳线观音像，线条精细，面容丰满，髻堆上有三个小头像，额间有一只小眼睛，嘴唇上还有两撇胡须，形象十分奇特。清人所书“佛”字，糅书、画为一体，匠心独具，颇有价值。龙隐岩左侧现已增建碑阁，展出历代文化名人歌咏桂林山水的诗词曲赋以及题榜、铭记的碑刻和拓片。