周作人印章背后的故事：从“忍过事堪喜”到“知惭愧”
周作人印章背后的故事：从“忍过事堪喜”到“知惭愧”
在周作人的众多印章中，由寿石工刻制的“忍过事堪喜”和“知惭愧”两枚印章尤为引人注目。这两枚印章不仅反映了周作人在特殊时期的心境，也体现了他在文化和社会变迁中的角色。
周作人与寿石工的交往
寿石工（1880-1965），原名寿鹏飞，字石工，号匊匊居士，浙江杭州人。他是近代著名的篆刻家、书画家，也是西泠印社的创始人之一。寿石工的篆刻艺术深受赵之谦、吴昌硕等前辈影响，其作品以刀法稳健、布局严谨著称，被誉为“石工刀法”。
周作人与寿石工的交往始于20世纪20年代。当时，周作人在北京大学任教，对金石书画有着浓厚的兴趣。通过共同的朋友介绍，周作人结识了寿石工。两人因共同的文化追求而成为好友，周作人多次请寿石工为其刻制印章。
“忍过事堪喜”：特殊时期的心境写照
“忍过事堪喜”这枚印章刻于1943年，正值抗日战争最艰难的时期。这枚印章的刻制背景与周作人当时的心境密切相关。
1937年卢沟桥事变后，北平沦陷。周作人选择留在北平，这一决定成为他一生中最大的争议。在战乱和困顿中，周作人的心境变得复杂而矛盾。他一方面痛恨日本侵略者，另一方面又不得不在沦陷区生活。这种矛盾的心境在他的作品中有所体现。
“忍过事堪喜”这五个字，既是对周作人当时心境的写照，也是他对未来的期许。这枚印章不仅是周作人个人情感的寄托，更成为了那个特殊时期知识分子内心挣扎的象征。
“知惭愧”：自我反思的见证
与“忍过事堪喜”不同，“知惭愧”这枚印章刻制于抗战胜利后。这枚印章的出现，反映了周作人对自身行为的深刻反思。
抗战胜利后，周作人因“汉奸”罪名被捕入狱。在狱中，他开始反思自己的行为，对自己的选择感到深深的愧疚。这种反思体现在他的作品和言行中，而“知惭愧”这枚印章正是这种反思的物化体现。
这枚印章不仅是周作人个人的反思，也成为了那个时代知识分子自我救赎的象征。它提醒着人们，在历史的洪流中，每个人都应该对自己的行为负责。
印章背后的文化意义
这两枚印章不仅是周作人个人心境的写照，更体现了印章在民国文人交往中的重要作用。在那个时代，印章不仅是文人的身份象征，更是他们情感和思想的寄托。
周作人的印章收藏体现了他对传统文化的热爱和对文人雅趣的追求。他的印章多由寿石工等名家刻制，每一枚印章背后都有其独特的故事和寓意。这些印章不仅是文人交往的见证，更是那个时代文化精神的载体。
在当今社会，印章文化虽然不如民国时期那样盛行，但其文化价值依然值得我们重视。印章不仅是艺术品，更是一种文化符号，承载着中国传统文化的精髓。通过了解周作人的印章故事，我们不仅能更好地理解那个时代文人的精神世界，也能从中汲取文化传承的启示。