【蒙学百家姓】你知道【林】姓的起源吗？

创作时间:

作者:

@小白创作中心

【蒙学百家姓】你知道【林】姓的起源吗？

引用

知乎

https://www.zhihu.com/tardis/zm/art/682943116

林姓，一个历史悠久、文化底蕴深厚的姓氏，其起源可追溯至远古时期。自诞生以来，林姓族人历经数千年的迁徙和发展，遍布全球各地，为中华文化传承和发展做出了巨大贡献。本文将详细探讨林姓的起源、迁徙历史及其在各个历史时期的发展状况，以展现这一姓氏的辉煌历程。

林姓的起源

林姓，源头众多，既有源自子姓、姬姓的传统，也有少数民族改姓的贡献。东夷的一支名为林方，南迁后称为“郴”。林义与曹有着异曲同工之妙，都与“木”息息相关。建木，也被称为扶桑、扶木，象征着天地之间的连接。当两株建木并立时，便形成了“林”，而“林”下则是天齐坛台，也被称为渐台。林姓不仅是风姓的分支，还有另一个名字梵。在民间，比干被尊为“文曲星”，他的事迹激励着后人。据史书记载，比干为了避难而躲在长林山中，从此以林为姓。林姓的起源多样，既有传统的子姓、姬姓，也有少数民族的改姓。比干的尊崇不仅源于他的才华和智慧，更在于他坚韧不屈的精神。

源自子姓，是商末名臣比干的后裔。在纣王暴虐无道之时，比干因直言进谏而惨遭杀害。其正妻陈氏逃入深山，诞下坚贞不屈的林坚。周灭商后，林坚之子承父志，被周武王赐姓为林。
源自姬姓，出自周平王的世子姬开。这位世子的子孙中，有以先祖名字为姓，传承至今。
源自官位，出自西周时期的林衡官职。林衡，又称林人，负责掌管林木、植树造林及养护浇灌等工作。因功勋卓著，其后代以官职称谓为姓氏。
源于少数民族改姓。

① 在南北朝时期，北魏孝文帝将国都从平城迁至洛阳，下令鲜卑族人改用汉字姓氏。其中，代北的丘林氏便更名为林氏，传承至今。

② 台湾地区的高山族，源自中国大陆古“百越族”迁居台湾的一个分支。他们世代居住在林木茂密之地，因此部分人以林为汉姓。

③ 满族中的布萨氏和林佳氏，在历史上也有不少人冠以汉姓为林氏。布萨氏原居瓦尔喀地区（今长白山至图门江一带），后迁至乌扎拉地方以南、俄罗斯滨海地区南部。而林佳氏则主要聚居于蜚优城（今吉林珲春三家子乡高丽城村）和乌喇（今吉林永吉）等地。

得姓始祖：

林坚，这位得姓始祖，是比干的遗腹子。当商纣王施行暴政，比干屡次冒死进谏，却惨遭杀害。那时，比干的夫人陈氏身怀六甲，带着四位侍女匆匆逃离都城，寻找安身之处。在一片幽深的树林里，她们发现了一个隐秘的石洞，于是暂时安顿下来。在石洞中，陈氏生下了一个男孩，取名坚。因生于林中，坚被赐予了“林”姓。在周武王打败纣王后，比干的夫人带着林坚去拜见周武王。周武王对林坚赞赏有加，封他为大夫，食采西河。后来，林坚的封地又迁至博陵。

林姓的迁徙史

考古及基因研究显示，中国人多地区多起源。距今3万至4万年前，亚洲人迁徙形成东亚人群。研究结论：东亚人群从南方起源，史前时期从南往北迁徙。中国祖先先到南方繁衍，后再进入黄河流域。也有从北往南迁徙说法。林姓发祥于山东鲁国，在春秋战国时期在鲁国得到最好发展，形成济南林氏。两汉、两晋、三国和南北朝，林姓随居民迁移至四川、江浙。

西汉时期，林氏家族迁徙至山东济南。西晋时，家族分支出四川成都、江苏徐州。

西晋末，林礼迁居徐州下邳，成为开基者。林懋被奉为下邳林氏望族之始祖。其后裔仍以“下邳堂”为堂号，使用“派出下邳声望远，支分八闽泽绵长”等堂联。林禄原任安东琅邪王府将军、黄门侍郎，后随晋元帝渡江，为晋安林始祖。

入闽始祖林禄继比干、林坚后，树立起第三块里程碑，开创了林氏家族在东南沿海的发展史。林禄的第4代曾孙林格，定居城厢区霞林棠坡，成为入莆始祖。3大支系中，九牧林主要分布在荔城区和城厢区及涵江区大洋、庄边、新县、白沙等地。金紫林主要分布在埭头、平海、北高及黄石一带，阙下林分布在东庄和新度。传十世隋右丞林茂，由晋安迁居莆田北螺村。传十五世至万宠，唐开元间任高平太守，生三子：韬（阙下林始祖）、披（九牧林始祖）、昌（游洋林始祖）。

阙下林：源于唐贞元孝子林攒，韬公，万宠公长子，欑生三子：延鲁、延吉、延宾。宋朝时，林杞任知州，其九个儿子也是知州，称为“宋九牧”、“父子十知州”。

“金紫林”：从林禄十八世孙台州知州林沙算起，这一支派有林晖、林英、林悦、林光朝4人在朝为官，均获赐“金紫”，被称为“一门四金紫”。荔城区北高张城、黄石定庄、秀屿区埭头英田林氏族人同出林沙派下，以“忠义”家风传世。

九牧林：开派始祖林披，万宠公第二子，字茂彦，莆田县西天尾（今莆田市荔城区西天尾镇）人，唐玄宗天宝十一年（公元752年）明经及第，官至太子詹事，赐紫金鱼袋，上柱国，赠睦州刺史，由北螺迁居澄渚乌石（今析出属西天尾镇龙山村）。林披生九子苇、藻、著、荐、晔、蕴、蒙、迈、茛，皆官刺史，世称"九牧林家"。九牧林根在莆田，源出澄溪。

唐有林藻、林蕴，以文名、忠烈名著唐史。宋有祖姑林默（即妈祖，御封天上圣母）。明有状元林环、刑部尚书林俊、铁面御史林润、三教先生林兆恩等，均为名垂青史的九牧名贤。九牧林自唐代开基，历经1200余年，世远支分，派衍闽、琼、台、浙、赣、湘、桂、川、黔等省、区以及东南亚各国。

游洋林：林昌，字茂吉，官兵部司马，配宋氏，生一子名萍。萍于唐贞元间明经及第，官沣洲司马（后追赠中宪大夫）。唐太和年间归隐后，迁居仙游游洋，世称“游洋林家”。林昌为游洋林家始祖。

宋初，游洋林一支由林居裔为首在仙游县游洋百丈岭揭竿起义，受到朝廷镇压，后来分别迁入浙江泰顺、漳浦、尤溪等地。后裔林石再辗转迁入台湾，在台湾台中县雾峰定居。“游洋林”后裔林和义迁居漳州漳浦路下，分衍“路下林”一系。

路下林始祖林和义，生子大用，大用生七子：子亨、子贵、子贤、子慕、子华、子齐、子渊。元末兵乱，七子散居各地：长房子亨分居苦竹（在今赤土乡）。二房子贵守祖路下，居庵下梧。三房子贤分居七都（旧镇）桥头。四房子慕分居平和五寨乡埔坪社，五寨埔坪社迁移到台湾的林石繁衍雾峰林家一派。五房子华分居车田（今石榴乡）之攀龙社。六房子齐分居平和五寨后巷。七房子渊居漳浦霞美（下尾）。各个分衍地均成为当地大族。

路下林枝繁叶茂，后裔众多，为漳州市林氏最大支派，号称人丁“一斗麻”，共14万多人丁（不含外迁人口），占全市林氏人口26%。分布漳浦县有90000多人，芗城1800人、龙海市4318人，云霄县2375人、诏安县140人、东山县9857人、平和县35811人。

莆田林氏后裔曾短暂称帝，国号“楚”，定都豫章，年号太平。一度据有今广州的广大地区。武德五年，林士弘战败投降，后退守到今江西安福东南山洞，不久就病死了。楚国在中国历史上存在了7年。楚国消亡后，林士弘的家族逃匿在浙江杭州山中，改姓为“柴”，后裔迁居今河北省邢台县西南。史上赫赫有名的“周世宗”柴荣即是林士弘后裔。

除了在历史上出现两位皇帝，莆田林氏还有两位圣人载入史册。林家的两位圣人分别是妈祖林默娘和“三一教”教祖林龙江，他们都是九牧林的后裔。在荔城区西天尾龙山，至今还有一座建设于唐代的林氏九牧祖祠。祖祠大门正中嵌着明成化进士周瑛书写的“九牧祖祠”石额，左右悬挂着“一门九刺史，三代五廷魁”堂联。堂上供奉的是林氏九牧先祖壁画。莆田林氏有四个分支，九牧林主要分布在荔城区和城厢区及涵江区大洋、庄边、新县、白沙等地。金紫林主要分布在埭头、平海、北高及黄石一带，阙下林分布在东庄和新度。还有一支游洋林，后迁往漳州。

明末清初，游洋林后人随郑成功攻打台湾，迁往台湾雾峰，称为台湾雾峰林氏家族的先祖。林姓入闽主要分为四期。闽林主流派的始祖林禄公，因匡扶晋室，建立功勋，追封晋安郡王，墓葬温陵九龙之岗（今泉港涂岭）。其后裔世居莆田，至唐开元年间，晋安十五世万宠公，生三子：长韬公为阙下祖；次披公为九牧祖；三昌公为游洋（雾峰）祖。其后裔繁衍，广布国内外。

时至今日，闽、台、两广、海南以及东南亚，日本、韩国等各地林氏宗祠，都常见"唐代兄弟九刺史，宋朝父子十知州"的对联，这就是对闽林世系"九牧传芳" 渊源的概括和真实写照。韩国林氏共同的先祖名为林八及，唐朝时从惠安彭城渡海出国避祸，漂泊到新罗国（今韩国）江华湾登岸，如今衍生出了180多万韩国林姓人口。