《后赤壁赋》：苏轼的意境之美与人生超脱

《后赤壁赋》：苏轼的意境之美与人生超脱

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三联生活周刊

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“江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。”这是苏轼在《后赤壁赋》中描绘的孟冬赤壁景象，寥寥数语，却勾勒出一幅壮美而幽深的自然画卷。在这篇赋中，苏轼以其独特的视角和细腻的笔触，为我们展现了一个既真实又超脱的意境世界。

元丰五年（1082年）十月，苏轼与两位客人再次泛舟赤壁之下。此时的苏轼，已经不再是那个意气风发的朝廷官员，而是一个被贬谪到黄州的“罪臣”。然而，正是这种人生低谷的经历，让他有机会深入思考人生的意义，也让他创作出了《前赤壁赋》和《后赤壁赋》这样的千古名篇。

《后赤壁赋》中的自然景物描写，展现了苏轼对自然美的独特感悟。他写道：“江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。”这十六个字，不仅描绘了赤壁的自然景观，更蕴含着深刻的时间感和空间感。江流的声音暗示着时间的流逝，而断岸、山月、水石则构成了一个立体的空间画面。这种时空交错的描写，让人感受到自然界的永恒和人类的渺小。

在《后赤壁赋》中，最引人注目的是“孤鹤横江”的意象。苏轼写道：“适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。”这一意象，不仅描绘了一幅生动的自然景象，更寄托了苏轼对超脱境界的向往。孤鹤象征着超凡脱俗的品格，它横江而过，既是对自然的征服，也是对世俗的超越。

《后赤壁赋》的结尾，苏轼通过一个梦境，进一步深化了文章的意境。他梦见一位道士，羽衣蹁跹，询问他是否曾在赤壁游乐。苏轼惊醒后，发现道士已不见踪影。这个梦境，既是对现实的超越，也是对人生哲理的思考。它暗示着苏轼在经历人生低谷后，已经达到了一种超脱的境界，能够以豁达的心态面对人生的起伏。

《后赤壁赋》的意境之美，不仅体现在其对自然景物的生动描写上，更体现在其对人生哲理的深刻思考中。苏轼通过这篇赋，展现了他在逆境中的豁达与超脱，也为我们留下了一篇意境深远的文学杰作。正如他在《定风波》中所写：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”这种超脱的人生态度，正是《后赤壁赋》意境之美的核心所在。