《知否》：明兰出嫁了，聊一聊北宋的婚礼和新娘的花冠？
《知否》：明兰出嫁了，聊一聊北宋的婚礼和新娘的花冠？
《知否》第41集，明兰终于出嫁了，这大概是剧中盛氏兄妹的第四次婚礼，应该也是最隆重的一次，尤其是明兰俏丽、繁复的花冠绝对夺人眼球。
朱熹说，“礼律之文，婚姻为重。”而婚礼，作为古五礼之一嘉礼的重要内容，自然也非同小可，今天，就先说说何谓五礼？
简单地说，“五礼”包括吉礼，祭祀鬼神的；凶礼，关于丧葬的；宾礼，待客之道，其中也包括国与国之间关系；军礼，军队征伐的；还有嘉礼，嘉礼又包括冠礼和婚礼，前者是成年，后者是成家。
宋人厚嫁成风，也就是女方陪嫁多，对很多士庶家庭而言，嫁女都是一大负担，比如苏轼没闺女，但弟弟苏辙闺女多，苏轼就很替苏辙发愁，尤其是闺女成年时，苏辙正常年沉寂下僚，收入微薄，苏轼贬官黄州，也爱莫能助。
读宋人行状或墓志铭，有很多是关于墓主人慷慨地帮助早逝的同年、亲友嫁女的记载，就可见一斑。
至于北宋婚礼程序，既有官方规定的，也有民间的，分别以《政和五礼新仪》和朱熹《家礼》为代表，但《知否》第一集所说“纳征”，宋人一般称为“纳定”。
关于宋人婚礼，比较复杂，前后有十二个环节，仅以最重要的“亲迎”为例，所谓亲迎，也就是婚礼当天，新郎亲往迎娶新娘，这一天，新郎、新娘双方共有的重要仪式是告庙礼和醮子/女礼，告庙礼即新郎、新娘分别向各自祖先禀报，而醮子/女礼，则是双方父母叮嘱子女，并发出迎娶或出嫁之命。
但宋人娶亲，一般不用乐，比如司马光就对当时已有用乐的现象很不满，而不用乐始于《曾子问》，其中有“取妇之家，三日不举乐，思嗣亲也。”另外，还有一点，古礼中岳父、岳母是不能亲自送女儿过门的，直到今天，有些地方还保留着这一风俗。
（重楼子冠）
《知否》中，明兰出嫁时头戴花冠，据沈从文先生考证，花冠始于唐朝，盛于宋朝，宋朝人喜欢养花，而花冠就是这一习惯的延续，最著名的是重楼子冠和一年景冠，前者见于台北故宫博物院保存的《花石仕女图》，花冠高达二尺，是女性面部的三倍长，足见其高，明兰所戴似乎便是重楼子冠的改良版。
（一年景冠）
至于一年景冠，则是将桃花、杏花、荷花、菊花、梅花等一年四季的花卉并置于同一顶花冠上，同样见于台北故宫博物院保存的历代帝后相。