滕王阁：29次被毁，为何每次都有人抢着修？

滕王阁：29次被毁，为何每次都有人抢着修？

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”这句流传千古的佳句，出自唐代文学家王勃的《滕王阁序》，描绘的正是被誉为“天下第一楼”的滕王阁。这座位于江西省南昌市赣江畔的古代建筑，自唐永徽四年（675年）建成以来，历经1300多年的沧桑岁月，见证了无数历史变迁。

然而，这座承载着厚重历史的建筑，并非一直安然无恙。据统计，滕王阁在历史上曾被毁29次，每次毁坏后又都得以重建。这种屡毁屡建的现象，不仅在中国古代建筑中十分罕见，更引发了人们对其背后文化意义的深思。

滕王阁的重建历史，是一部充满戏剧性的文化传承史。据史料记载，滕王阁最早由唐高祖李渊之子李元婴在675年创建。此后，由于战乱、火灾等各种原因，滕王阁屡遭毁坏。据统计，从唐代到清代，滕王阁共经历了28次重建，其中唐代5次、宋代1次、元代2次、明代7次、清代13次。

最后一次重建发生在1989年，按照梁思成绘制的《重建滕王阁计划草图》进行，主体建筑高达57.5米，采用宋朝木结构样式，成为南昌市的标志性建筑之一。这种频繁的重建，在中国古代建筑史上实属罕见，充分体现了中国人对文化传承的执着与坚持。

滕王阁之所以能够屡毁屡建，与其深厚的文化价值密不可分。作为江南三大名楼之一，滕王阁不仅是建筑艺术的杰作，更是一座文化宝库。自建成以来，无数文人墨客在此留下诗词歌赋，其中最著名的当属王勃的《滕王阁序》。这篇序文不仅描绘了滕王阁的壮丽景色，更抒发了作者对人生和社会的深刻感悟，成为了中国文学史上的经典之作。

滕王阁还承载着丰富的历史文化信息。楼内陈列的壁画、雕塑、楹联等艺术品，展现了中国古代艺术的精湛技艺。同时，滕王阁也是研究中国古代建筑史和文化史的重要实物资料，对于推动中华文化的传承和发展具有深远的意义。

滕王阁的屡毁屡建并非个例，在中国古代建筑史上，许多著名建筑都经历过类似的命运。例如，山海关、十三陵、赵州桥等，都曾因战乱或自然风化而受损，后经修复重现辉煌。这种重建现象，反映了中国古代建筑文化传承的独特方式。

在中国传统文化中，建筑不仅是居住和使用的空间，更承载着民族的记忆和文化认同。因此，即使建筑本身遭到破坏，其文化价值依然被后人珍视。通过重建，不仅恢复了建筑的外观，更重要的是传承了其所蕴含的文化精神。这种文化传承方式，体现了中国人对历史的尊重和对文化的自信。

进入现代社会，滕王阁的保护工作更加科学和系统。1989年的重建采用了现代建筑技术，同时保持了宋代建筑风格，既保证了建筑的安全性，又保留了历史风貌。此外，滕王阁周边的环境也得到了整治，建成了小型苏州式园林“俯畅园”，增添了盆景陈列馆、餐厅等设施，使整个景区更加完善。

如今的滕王阁不仅是旅游景点，更成为了文化交流的重要平台。每年吸引着成千上万的游客前来参观游览，同时也接待了许多国内外的文化交流活动。滕王阁的保护和利用，体现了中国在现代化进程中对传统文化的重视和传承。

滕王阁29次被毁又重建的历史，是一部中国文化的传承史。它见证了中国古代建筑的精湛技艺，承载了丰富的历史文化信息，展现了中国人对传统文化的执着与自信。在当今时代，滕王阁的保护和传承，不仅是对历史的尊重，更是对文化自信的彰显。这座历经沧桑的古楼，将继续在新时代焕发出新的光彩。