黄山：世界遗产中的文化瑰宝
黄山：世界遗产中的文化瑰宝
1990年12月12日，黄山被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，成为中国首个同时作为自然遗产和文化遗产列入的世界遗产。这座被誉为“天下第一奇山”的山脉，不仅以其独特的自然景观闻名于世，更承载着深厚的文化底蕴，成为中华文明的重要象征。
历史文化的积淀
黄山，古称黟山，位于中国安徽省南部的黄山市境内，南北长约40千米，东西宽约30千米，总面积约1200平方千米。黄山的开发建设，与宗教有密切关系。道教传入黄山的确切年代不详，但据记载，唐代之前就已创建了浮丘观、九龙观等道观。佛教则早在晋朝时就传入黄山，当时在轩辕峰脚即建有轩辕古刹。南朝宋元嘉年间，东国（今朝鲜）僧人在黄山钵盂峰下建新罗庵；至唐宋时，黄山共有寺庙19座；明代，黄山主要景区开发完成；清朝时，建成了云谷寺、祥符寺、慈光寺、翠微寺、松谷庵“五大丛林”。
文学艺术的瑰宝
黄山不仅是宗教文化的圣地，更是文学艺术的灵感源泉。自古以来，无数文人墨客慕名而来，留下了许多脍炙人口的诗文。其中，明末清初文学家钱谦益的《黄山游记》堪称描绘黄山景观的文学杰作。
1641年，60岁的钱谦益游览黄山，写下了系列游记。他在游记中详细描述了黄山的泉、云、松等景观。比如写水之奇，提到白龙潭和汤泉；写云之奇，描绘了云的变幻莫测，如“铺海之云，弥望如海，忽焉迸散，如凫惊兔逝”；写松之奇，形容松树千姿百态，“有干大如胫而根蟠屈以亩计者，有根只寻丈而枝扶疏蔽道旁者，有循崖度壑因依如悬度者，有穿罅冗缝、崩迸如侧生者，有幢幢如羽葆者，有矫矫如蛟龙者，有卧而起、起而复卧者，有横而断、断而复横者”。
宗教文化的圣地
黄山自古就是道教名山，相传轩辕黄帝在此炼丹得道。宋代以后，随着道教内部改革，黄山成为全真教的主要发祥地之一，建有众多道观和道场，形成了以道教文化为主的宗教文化体系。
道教文化以逍遥自在、长生不老为目标，追求天人合一、阴阳和谐，注重养生、炼丹，讲究修真得道。黄山道教文化表现形式丰富，主要包括道观建筑、道士生活、道教法器、道教音乐。黄山道观多建在悬崖峭壁之上，古朴典雅，仙风道骨。道士们在这里虔心修道，养生炼丹。道教法器种类繁多，蕴含丰富的文化内涵。道教音乐悠扬清越，令人心旷神怡。
世界遗产的典范
黄山之所以能被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，不仅因为其独特的自然景观，更因为其深厚的文化价值。黄山集八亿年地质史于一身，融峰林地貌、冰川遗迹于一体，兼有花岗岩造型石、花岗岩洞室、泉潭溪瀑等地质景观。同时，黄山又是中国传统文化的重要象征，其宗教文化、文学艺术价值无与伦比。
作为世界文化与自然双重遗产，黄山不仅是中华民族的骄傲，更是全人类共同的瑰宝。它以其独特的自然美景和深厚的文化底蕴，吸引着世界各地的游客前来观光、朝圣。黄山，这座屹立在中国东部的名山，将继续以其雄伟的身姿和丰富的内涵，见证着人类文明的发展与进步。