从“吃奶”到“吃干粮”：麦基洗德与信仰成熟的启示
从“吃奶”到“吃干粮”：麦基洗德与信仰成熟的启示
希伯来书第5章11-14节中，作者用“吃奶”和“吃干粮”的比喻，形象地描绘了信徒属灵生命的成长过程。这段经文不仅指出了信徒在信仰道路上可能遇到的停滞，更强调了追求属灵成熟的重要性。而麦基洗德作为圣经中一个神秘且深奥的人物，恰好象征着基督徒追求信仰成熟的理想典范。
“吃奶”与“吃干粮”：属灵生命的成长阶段
希伯来书第5章12节写道：“看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端，另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。”这里的“吃奶”和“吃干粮”形成了鲜明对比，揭示了信徒在信仰道路上的不同阶段。
“吃奶”象征着属灵生命的初期阶段，正如婴儿需要乳汁来维持生命一样，初信者也需要基本的教义和简单的真理来建立信仰基础。然而，如果信徒长期停留在这个阶段，只满足于肤浅的真理，而不愿意深入探索神的话语，就会像经文所说，成为“必须吃奶，不能吃干粮的人”。
相比之下，“吃干粮”则代表着属灵生命的成熟阶段。希伯来书第5章14节指出：“惟独长大成人的，才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。”成熟的基督徒不仅能够理解深奥的教义，更重要的是，他们能够将神的话语应用到生活中，分辨是非善恶，做出符合神心意的决定。
麦基洗德：信仰成熟的典范
在希伯来书第5章11节中，作者提到：“论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。”为什么麦基洗德会成为衡量信徒属灵成熟度的标准呢？
麦基洗德是圣经中一个极其神秘且深奥的人物。根据创世记14章的记载，他是撒冷王，也是至高神的祭司。当亚伯兰从杀戮诸王回来时，麦基洗德迎接他，并为他祝福。更特别的是，亚伯兰将所得战利品的十分之一给了麦基洗德。
麦基洗德的身份和行为在圣经中充满了象征意义。希伯来书第7章进一步解释说，麦基洗德“无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终”，这象征着基督永恒的大祭司身份。他的名字意为“公义之王”，同时他也是“和平之王”，这与耶稣基督作为公义与和平的君王形象完美契合。
追求信仰成熟：属灵品格的培育
那么，如何才能从“吃奶”的阶段成长为能够“吃干粮”的成熟基督徒呢？这需要我们在属灵品格上不断培育和修炼。
根据庄祖鲲牧师的证道，基督徒应当在九个方面培育属灵品格：清心、节制、殷勤、爱心、忍耐、圣洁、谦卑、信心和正直。这些品格的培育，对于个人的成长、教会的健康发展乃至社会的和谐都具有极其深远的影响。
清心，要求我们在物质至上的社会中保持心灵的纯净，专心信靠神；节制，教导我们在饮食、言语、行为等方面避免过度放纵；殷勤，激励我们在侍奉上帝和他人时全力以赴；爱心，引导我们以同等的爱关怀帮助每一个人；忍耐，教导我们在困难中依靠神；圣洁，要求我们远离邪恶和污秽；谦卑，教导我们在神面前降伏；信心，要求我们坚定对上帝的信仰；正直，教导我们在为人处世上秉持正直的原则。
从麦基洗德到基督：信仰成熟的终极目标
麦基洗德作为至高神的祭司，预表了基督的祭司职分。正如麦基洗德超越了利未人的祭司体系，基督也以更卓越的祭司身份，按照麦基洗德的等次，永远为我们的大祭司。
希伯来书第7章24节说：“这位既是永远常存的，他祭司的职任就长久不更换。”基督的祭司职分不是基于血统，而是基于他永恒的生命和公义的品格。这种超越性的祭司职分，正是每一位追求信仰成熟的基督徒所应效法的榜样。
从“吃奶”到“吃干粮”，从婴孩到成人，从初信到成熟，基督徒的信仰旅程是一条不断追求成长的道路。麦基洗德作为圣经中深奥且神秘的人物，象征着信仰成熟的最高境界。让我们以麦基洗德为榜样，追求属灵品格的培育，最终在基督里达到真正的成熟，成为能够分辨善恶、行出真理的属灵大人。