《养生主》：庄子经典名言10句，保身全生之道
《养生主》：庄子经典名言10句，保身全生之道
《庄子·养生主》是道家哲学的重要篇章，其中蕴含的养生智慧和人生哲学影响深远。本文精选其中十句经典名言，通过逐句解读，带你领略庄子的养生之道。
《养生主》出自《庄子·内篇》。所谓“养生主”，即养生的宗旨。庄子认为养生就要“缘督以为经”，即不要为善去求名，不要因做不好的事而遭受惩罚，顺应自然之理，就可以保身、全生、尽年。庄子的这种人生观强调的是精神上的自由，即顺乎自然天性，安时处顺，听任命运的安排，不要人为地做什么。他通过三则寓言故事从不同的角度来阐明这一理念。
《养生主》一文总共三章。第一章，庄子提出“缘督以为经”的为人处世之方，用以“保身”“全生”。第二章，借“庖丁解牛”的故事，来告诉世人处理事情要“依乎天理”。第三章，庄子提出“指穷于为薪，火传也。”认为精神生命能在人类历史长河中万古长存、流转不息。
本文选取《养生主》经典名言10句，并附译文与赏析，以飨读者。
1、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
【译文】用没有一点厚度的刀刃，切入有间隙的骨节之中，当然能做到游刃有余了。
【赏析】这就是成语「游刃有余」的出处。
2、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！
【译文】我们的生命有限，而知识是无限的。以有限去追求无限，会让人疲惫的。
【赏析】《道德经》第四十八章说：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
3、缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
【译文】顺着自然的理路，就可以保护生命，就可以保全天性，就可以养护身体，就可以寿尽天年。
【赏析】「督」即督脉。奇经八脉里，任脉在身前之中，督脉在身后之中。「缘督」即沿着督脉行进，引申为顺应自然之道。
4、臣之所好者道也，进乎技矣。
【译文】臣下所注重探究的，是道（即解牛的规律），已经超过一般的技术了。
【赏析】这是庖丁解牛的故事中，庖丁回复文惠君所问。庖丁的回答并不囿于“技”，而是将“技至此”的原因归之于“道”。由此讲述了一番求于“道”而精于“技”的道理。
5、吾闻庖丁之言，得养生焉。
【译文】我（文惠君）听了庖丁一番话，知道什么是养生了。
【赏析】“道”的本质在于自然无为，“技”的至善亦在于自然无为。只有“以天合天”，以人的内在自然去合外在自然，才可达到“技”的最高境界。庖丁深味个中三昧，所以才能成为解牛中的佼佼者。文惠君正是通过庖丁之“技”，悟得养生之“道”。养生，其根本方法乃是顺应自然。显然，庖丁解牛，乃是庄子对养生之法的形象喻示。
6、泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。
【译文】水泽里的野鸡，走十步才能啄到一口食，走百步才能饮到一口水，虽然过着困乏的生活，可是它也不愿意被关在笼里，受人供养。
【赏析】“蕲”是求。“樊”是鸡笼。这是借着野鸡的生活，适于野性，饮啄自由自在，逍遥自然，不想入樊笼而求供养。用为比喻养生的人，俯仰天地之间，逍遥自得，怎么会羡慕荣华富贵呢?
7、老聃死，秦失吊之，三号而出。
【译文】老聃病故了，秦失去吊丧，号泣三声就出来了。
【赏析】「老聃」即老子李耳。老子姓李，名耳，字伯阳，外字聃。老聃去世了，作为朋友的秦失哭了几声就出来，众人感到十分诧异。
8、适来，夫子时也；适去，夫子顺也。
【译文】正该来时，老聃出生了；正该去时，老聃去世了。
【赏析】「夫子」即老子。秦失认为老聃该来的时候来，该去的时候去，这是顺应天理，不必感到过分悲痛。
9、安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。
【译文】安心适时，顺应变化，哀乐便不能侵人人心，古人称之为解除倒悬。
【赏析】「县解」即悬解。清末学者宣颖曾言“人为生死所苦，犹如倒悬，忘生死，则悬解矣。”
10、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
【译文】虽然烛薪燃烧，能够穷尽，但是火却能无尽地传下去。
【赏析】「指」通蜡脂的脂，通假字。庄子比喻为个体生命会结束，但是精神生命会在宇宙大化之中延续。