中国传统年节习俗，很乡土，很中国
中国传统年节习俗，很乡土，很中国
中国是一个历史悠久的农业大国，自古以来就非常重视岁时年节。这些节日不仅体现了中华民族尊祖敬亲的孝道文化，也展现了丰富多彩的民俗活动。从元旦到除夕，每一个节日都承载着独特的文化内涵和历史记忆。
元旦贺岁
《晋书》记载颛顼帝以正月为元，其时正朔旦立春，后世称之为元旦。元旦是一年之首日，是日家家户户悬挂灯笼，门前挂彩，贴春联，燃放鞭炮，家庭举行团拜，亲友之间相互拜年，欢欣鼓舞，无非是祝颂新岁平安。
上元灯会
据《辞源》记载，正月十五为上元，古时就有上元张灯的习俗，到了唐宋时期尤为盛行，俗称元宵节。闽南地区的习俗是在元宵节前数日购买花灯，互相赠送，尤其是女家为婿家赠送花灯，取添丁之意。而街坊邻里常于元宵夜戏耍龙灯，以表示太平景象。
清明扫墓
清《通记》记载：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，铲除蔓草，故称扫墓。晋唐诸儒谓古无墓祭；上陵始于汉，寒食上坟始于唐；孟子谓东郭燔间之祭者，则其俗起于战国时矣。”清明扫墓是中国敬祖追远的遗风，以示后人对先人的缅怀。
端阳竞渡
《荆楚岁时记》记载，屈原于五月五日投汨罗江，故江陵以此日作竞渡龙舟，又以五色丝缠于角黍，投之江以招之。端午节在江南各省相沿成风，为民间竞赛娱乐之一种。人家于节前数日，举行家庭大扫除，住宅器皿均洗涤一新。及节日家中遍洒雄黄酒，放雄黄爆仗，以达消毒卫生的目的。
中元思亲
道家以阴历七月十五日为中元。世俗于七月中元日延僧道结盂兰盆会（俗称放焰口）诵经施食，以度死人灵魂。闽南地区的习俗是在这天烧纸衣纸钱，以为已故公妣之用，称为烧纸衣。男女出外，必于是日回家，称为会亲。中元节有二重意义：一是追思先人，二是会晤亲族，体现了敬祖敦亲的传统文化。
中秋赏月
阴历八月十五，居秋季之正中，故名。民国以是日为秋节。中秋时令，天高气爽，皓月当空，以故诗人学士对月吟诗，饮酒，平添雅兴，俗以饼饵象征圆月，取月常圆、花常好之意。所以中秋节又称团圆节。且秋节乃秋收之始；而田野农民回顾春耕夏耘之辛劳，瞻望秋收冬藏之可卜，其欣赏中秋备有价值也。
重九登高
费长房于九月九日令桓景囊茱萸、登高而避祸。此为重九登高之始。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜长久，故是日于高处理享宴，俗称登高。或散步原野，放风筝、换环境，实寓野操卫生之道。
收成感恩
阳历十二月二十至二十三日，民国定为冬节，或称农民节。俗于是日前夜，以糯米磨粉成丸，谓之搓圆。翌晨煮熟粘于门前以避鬼魔，而后调以糖料八果，合家分享，盖取团结亲爱甜蜜之意。而农村更有演戏酬神、尽情欢乐，为农民收成感恩之表现。
祈福祭灶
考宋周蜜《武林旧事》∶二十四日，用花锡米饵，可知此风在宋时已流行。阴历十二月二十四日，迷信家谓之灶神上天，将人间善恶上奏天曹，然后于正月初四再来人间主宰家庭。以故，在其上天前夕，人家为其设宴祖饯，求其上奏时宽宥人过，隐恶扬善，并于来年降幅消灾。此殆古人本神道设教之义，欲使家庭间姑媳、妯娌、兄弟姊妹和睦亲爱。藉以灶神监祭善恶引以为戒耳。
除夕谢年
阴历十二月三十日，俗称除夕，取除旧更新之意。《风土记》记载，除夕达旦不眠，谓之守岁。世俗于是日，家家户户供祭品于自己门前及庙堂，意在答谢天上神恩，如鸣放爆竹，祭祀祖先，宴会亲友，彼此送礼，盖示一年平安如意稳渡。