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从“抽象”到“公厕”:孙笑川吧的文化蜕变与治理困境

创作时间:
作者:
@小白创作中心

从“抽象”到“公厕”:孙笑川吧的文化蜕变与治理困境

引用
百度
13
来源
1.
https://www.baidu.com/from=844b/ssid=3d3c7368756f363139363139672f/s?word=%E6%9D%8E%E8%B5%A3%E5%92%8C%E5%AD%99%E7%AC%91%E5%B7%9D%E6%80%8E%E4%B9%88%E4%BA%86&sa=re_dl_prs_34689_3&ms=1&rqid=8979290017972238350&rq=%E6%9D%8E%E8%80%81%E5%85%AB%E5%92%8C%E5%AD%99%E7%AC%91%E5%B7%9D%E6%80%8E%E4%B9%88%E4%BA%86&rsf=1630013&asctag=55149
2.
https://www.sohu.com/a/783694338_100272330
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https://www.baidu.com/sf/vsearch?pd=realtime_ugc&word=%E5%AD%99%E7%AC%91%E5%B7%9D%E6%80%8E%E4%B9%88%E8%A2%AB%E6%B0%B8%E5%B0%81%E7%9A%84&tn=vsearch&sa=vs_ala_ry_ct&lid=9366196602611303819&ms=1&from=844b&atn=list
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https://www.douyin.com/shipin/7467362135442507795
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https://neweekly.com.cn/article/shp1795803597
01

从抽象工作室到“网络公厕”:孙笑川吧的蜕变之路

2015年,一个名叫孙笑川的四川青年在斗鱼TV开启了名为“抽象工作室”的直播项目。这个以24小时不间断直播为特色的直播间,很快因其独特的“抽象文化”而走红网络。然而,随着时间的推移,这个原本以游戏直播为主的平台,逐渐演变成一个充斥着恶搞、互喷甚至语言暴力的“网络公厕”。

02

抽象文化的兴起与孙笑川的个人印记

孙笑川,1986年出生于四川新津,早年因父亲酒驾身亡而家境贫寒。大专毕业后,他曾在工地做安全监理,月薪仅3000元。2015年,他加入斗鱼TV,以房间号6324开启直播生涯。他的直播间以24小时不间断的形式运营,内容常涉及与观众对骂等争议行为,逐渐形成独特的“抽象文化”,并吸引大量关注。

抽象文化的特征可以概括为:消解权威、戏弄偶像、自我矮化。这种文化最初源于李赣(又名李老八)的直播间,李赣将被他指点的一些社会现象命名为“抽象”,而逐渐在粉丝群体中流传。随后,李赣顺势将自己的直播间名称改为“抽象TV”,并成立抽象工作室,最早的这批粉丝形成了“抽象”文化群体的雏形。

03

孙吧文化的独特性与社会影响

孙笑川吧的独特性在于其形成了一套独特的网络亚文化,有自己的一套隐语体系。用户群体年轻化,以90后、00后为主,更强调互动性和参与感。孙吧用户(狗粉丝)以戏谑、调侃为主要交流方式,热衷于制造网络梗。

这种文化现象引发了诸多争议。一方面,它体现了青年群体对权威的质疑和对传统价值的解构;另一方面,其恶搞和互喷的风气也引发了对网络环境恶化的担忧。例如,在科比去世后,围绕他的各种梗在2022年中旬期间开始各种传播。这其中包括且不限于“牢大”、“直升机”、“冰红茶”(与湖人球衣颜色近似)、“肘击”等等等等。

04

整顿事件:网络环境治理的必然选择

2023年4月初,抖音美妆博主LAOCOU控诉孙吧用户搬运女性照片并侮辱造谣,引发激烈网络骂战。百度贴吧官方随后开展不良信息整顿工作。这一事件反映了网络社区治理的必要性。虽然孙吧文化体现了青年亚文化的某些特征,如反权威、自我表达等,但其恶搞和互喷的风气也引发了对网络环境恶化的担忧。

从抽象工作室到“网络公厕”,孙笑川吧的演变历程折射出网络文化的复杂性。它既是一个充满活力的青年亚文化空间,也是一个需要规范和引导的网络社区。未来,如何在保护言论自由的同时遏制网络暴力,如何在鼓励创新的同时维护健康向上的网络环境,将是所有网络平台都需要面对的课题。

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