保定方言里的“床子”，你坐过吗？
保定方言里的“床子”，你坐过吗？
在保定南部的定州、唐县等地，人们至今仍把小板凳称为“床子”。这个看似普通的称谓，却承载着一段跨越千年的历史记忆。它源自古代的“胡床”，最早可以追溯到汉代。这种矮胖的小板凳，不仅是日常生活中的普通用具，更凝结着中华民族的文化传承和生活情趣。
“胡床”的前世今生
“胡床”最早出现在汉代，是张骞出使西域后带回的众多异域文化瑰宝之一。这种类似折叠椅的坐具，因其便于携带的特点，迅速在中原地区传播开来。《后汉书·五行志》中就有记载：“汉灵帝喜好胡服、胡帐、胡床……”这表明在汉灵帝时期，“胡床”已经成为宫廷中的常见用品。
到了唐宋时期，“胡床”进一步普及，不仅在宫廷中常见，也开始进入寻常百姓家。唐代诗人白居易在《咏兴》中写道：“架上非无书，小窗亦有床。常嫌懒归卧，亦复懒下床。”这里的“床”指的就是“胡床”，说明它在唐代已经成为日常生活中不可或缺的家具。
“床子”在保定的传承
在保定南部的定州、唐县等地，人们至今仍把小板凳称为“床子”。这种称谓的传承，体现了当地深厚的文化底蕴和历史记忆。在这些地区，无论是家庭聚会还是邻里串门，“床子”都是不可或缺的家具。
“床子”不仅是一种简单的坐具，更承载着保定人的生活记忆。在老一辈人的记忆中，奶奶坐在“床子”上缝补衣裳，爷爷坐在“床子”上乐呵呵地享受生活，这些场景构成了他们童年最温馨的回忆。即使在现代社会，这种称谓依然被保留下来，成为当地文化传承的重要载体。
一个称谓的文化内涵
“床子”这一称谓背后，蕴含着丰富的文化意义。首先，它体现了语言的传承价值。从汉代传入的“胡床”，经过千年的演变，最终在保定地区以“床子”的形式保留下来，这本身就是语言传承的生动例证。
其次，它承载着历史的记忆。每一个称谓背后，都凝结着一段历史故事。从宫廷到民间，从古代到现代，“床子”见证了中国社会的变迁，也记录了保定地区人民的生活历程。
最后，它体现了生活的温度。在保定人的生活中，“床子”不仅仅是一个简单的坐具，更是一种生活情趣的体现。无论是家庭聚会时的欢声笑语，还是邻里串门时的闲话家常，“床子”都承载着保定人对生活的热爱和对传统的坚守。
小小的“床子”，承载着厚重的历史文化记忆。它不仅是保定人日常生活的一部分，更是中华民族文化传承的生动写照。在这个快速发展的时代，这样的文化传承显得尤为珍贵。让我们珍惜这些承载着历史记忆的称谓，让它们在新时代继续焕发出新的生机与活力。