如果没有考古，玛雅文明可能还会被埋藏10个世纪
如果没有考古，玛雅文明可能还会被埋藏10个世纪
2012年12月21日，这个曾经让全世界为之瞩目的“世界末日”，实际上源于人们对玛雅文明时间观念的误解。通过考古学的发现，我们得以重新认识这个古老而神秘的文明，以及它所展现的高度发达的社会形态。
对很多人来说，2012年12月21日是寻常又不寻常的一天。如果那时你在上班或者上学，就会发现有人会盯着乌云密布的天空等待着什么；还有人计算着时间，猜测当某个节点真的来临是否会发生无法预估的事。
这个让几乎每个人都参与其中的“神秘事件”与玛雅人有关。传说中，玛雅人曾经留下预言，到2012年这一天，世界末日来临，地球即将毁灭。
电影《2012世界末日》中描绘的灾难场景
当然，那一天自然什么都没有发生。但不是玛雅人的预言失灵了，而是人们对于这个突然消失的文明存在诸多迷思。
比如有关“世界末日”的说法，其实是我们不了解玛雅人独特的时间观念造成的理解偏差。
与现代人觉得时间会一去不复返不同，玛雅人认为时间不会消失而是会循环往复。考古学家和天文学家根据玛雅人时间纪元起点推算，2012年的12月13号恰好是玛雅人时间纪元完成了一个循环的时候。所谓的世界末日，其实在他们的观念里是一个旧循环的末日，但同时也是一个新循环的开始。
我们对于玛雅的误解还不只这一件。对于这个三千年前的文明，很多人的印象可能只限于“古老”和“落后”。但根据考古发现的文物来看，其中隐藏着与我们想象中截然不同的、高度发达的社会。而且，玛雅人其实过着比现代人还“潮酷”的生活：
现代流行的豹纹装，玛雅人早就尝试过了。在玛雅出土的一件陶杯上，就可以看到画面右侧端坐在宝座上的月亮女神，身上穿的就是美洲豹皮做的紧身衣。
玛雅出土的陶杯，身穿豹纹紧身衣的月亮女神
当我们将奶茶视为流行时，在玛雅时期的抄本、壁画、雕刻中，随处可见玛雅人把可可豆磨成粉和其他原料掺在一起，配制成一种热饮来喝的画面。当然，其中也会掺杂一些奇怪的原料，比如辣椒，制作一杯“辣味可可”，味道也是非常奇妙。值得一提的是，这些饮料在当时非常昂贵，一般只有贵族才能够享用。
享用打泡可可饮料的玛雅贵族
当我们还在认为古人很无聊时，在玛雅出土的文物中，我们可以看到大量玛雅人“抽雪茄”的场景。在酒足饭饱之后，抽一根雪茄，既是一种放松享受，也是他们进入迷幻状态，接近神灵的一种途径。
描绘统治者抽雪茄场景的陶罐
曾经繁荣的玛雅文明，如果没有考古学家告诉我们，我们就只会局限于有限的想象中。没有考古，我们更不会了解到如埃及、匈奴、大月氏等其他文明的兴衰，还有它们宏伟的建筑、复杂的历法、精妙的文字、神秘的信仰。
那些指引我们“从哪里来，将往何处去”的璀璨文化，也只能落寞谢幕等待时间的风蚀。
正如北京大学中文系的李零教授所言，考古学，帮助人们重新“寻找回来的世界”，于中国历史如此，于全球历史亦然。
为什么我们要知道一点考古学
考古让我们对世界、对自我保持客观的认知。
玛雅文明前古典时代晚期的米拉多尔遗址
考古带给我们的，是客观的智慧。如果没有考古学，亚特兰蒂斯、巴比伦、古罗马的存在，只能在口口相传里失真。
考古带给我们的，是竞争的智慧。文明的生存竞赛，比战争和商业竞争更残酷，输了的结果就是从人类文明里完全消失，没有重来的机会。在这样的竞赛规则下，我们会看到文明为了生存和发展，有多努力。
考古，也给了我们一次观察世界文明的机会：当我们的文明点亮造纸、火药、印刷术这些科技时，有的文明却才发展到石器时代。
玛雅球赛
和单纯学历史不同
考古需要不断地发掘证据，通过证据来做推理，最后得出结论。
看起来很像是有趣的科幻小说，但现实情况却异常艰难，而考古学家，都是厉害得不得了的杂家。
他们是历史里的侦探，知道历史，却不完全相信历史，需要通过证据反复推敲和论证，来还原真相。
水下考古队员搜寻古代航道
了解考古，就能树立更加完整的世界观，为我们的认知带来极大的升级。
本文原文来自澎湃新闻