汉文帝刘恒：宽厚仁慈的背后是雄才大略的王霸之气
汉文帝刘恒：宽厚仁慈的背后是雄才大略的王霸之气
2021年12月14日，国家文物局在北京召开线上会议，公布了今年考古学的重大发现，位于西安白鹿原的“江村大墓”就是汉文帝刘恒的霸陵。这个重磅消息让号称历史上最宽厚仁慈的皇帝在2000多年后又一次上了热榜。
要说这位皇帝，可真是一位传奇和复杂并存的皇帝，他的即为充满了不可思议，却又合情合理，他虽然是汉朝的第五位皇帝，却享有二代皇帝的尊崇。
被边缘化的代王
按理说，刘恒与汉朝大位几乎没有关系，因为其既非长又非嫡，更没有可以依靠的强势外家，可偏偏就是他成为了大汉王朝最伟大的君主之一。
刘恒的母亲薄姬原本不是刘邦的正式妻妾，而是反叛者魏王豹的妻子。因为颇有几分姿色被送入刘邦的后宫，但她并不愿心甘情愿地侍候刘邦，因此在后宫存在感很差，也不怎么受刘邦待见。但此女颇有心计、运气又好，抓住刘邦因怜悯而召见的机会，为自己制造了一个苍龙盘于腹中的吉梦，刘邦大喜之下当夜就临幸她，她就此怀孕并诞下龙子，这就是今天的主角，汉文帝刘恒。
即便是诞下了龙子，她在宫中的地位仍然没有丝毫提升，直到刘邦去世，还只是姬的地位，连夫人的身份都没有捞上，她的孩子刘恒当然也入不了刘邦的法眼，在刘邦诸子中基本上也是个可有可无的存在。公元前196年，刘邦在了陈豨叛乱后，封八岁的刘恒为代王，并和母亲薄姬一同就藩于封地。由于代地远离长安，她们母子也就逐渐被刘邦边缘化，几乎处于不闻不问的状态。当然，也有一个好处，就是远离了权力的中心，因此幸运地躲过了吕后的迫害。
老子《道德经》有言：祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。看似被边缘化了的刘恒却最后得到了皇位，成为历史上最受人称道的明君之一，薄姬也母凭子贵成为了大汉最受人尊敬的薄太后而青史留名。
天上掉下来的皇位
说刘恒的皇位是天上掉下来的一点也不为过，因为预先他什么都不知道，就莫名其妙地被长安来的使臣要求回长安继皇帝位，弄得他将信将疑，怕是有人要设计除掉他。
原来，刘邦驾崩以后，由嫡子刘盈继位，是为汉惠帝。但惠帝寿祚太短，在位七年就去世了，吕后又先后从刘盈儿子中选刘恭和刘弘两个立为皇帝，史称前少帝和后少帝。但从惠帝开始，把控朝廷大权的一直是吕后，特别是前后少帝期间，她更是临朝称制、直接行使汉朝最高权力。因此，后世把这段历史称为“吕后称制”，惠帝刘盈和两个儿子刘恭、刘弘都没有被算到汉朝的皇帝序列中，汉文帝刘恒直接被列入二代皇帝序列。
公元前180年，把持朝政15年之久的吕后死了，深受压制的军功集团和刘氏宗室，在周勃等人的带领下联合发动政变，铲除了诸吕势力，又借口后少帝刘弘非汉惠帝亲子而废了他的帝位，惠帝的六个孩子都是吕家血脉而尽皆处死、一个不留，制造了汉惠帝是无子绝嗣的事实。
这样，就产生了一个问题。谁来继任大汉天子？按理说齐王刘襄在铲除诸吕的过程中做出过重要贡献，也是高祖刘邦的长孙，由他继位应该没有问题。然而，事情往往不是想象的那么简单。
因为吕后称制期间大肆分封诸吕，残害高祖皇子，几乎断送了刘氏江山，外戚乱政给大汉的朝臣们留下了抹不掉的心理阴影，而齐王刘襄的舅舅驷钧又“虎而冠”，大家都害怕他又会成为下一个“诸吕”，于是齐王继位的可能就让陈平、周勃等实权功臣给否决了。
齐王被否后，刘邦在世诸子中最年长的就是代王刘恒了，而且他远在代地，朝内朝外均没有势力，更没有强大的母舅集团支持，更符合军功集团挑选皇位继承人的条件，所以他们决定迎立代王刘恒。
其实，相对于其它因素，这些朝臣们考虑更多的是刘恒要比齐王刘襄好控制，因为刘襄有地盘、有兵力、又有“虎而冠”的舅舅驷钧，一旦继承天子位，那就没他们什么事了。
就这样，刘恒捡了个大漏，天上掉下来一个皇位，妥妥地放到了他的屁股底下。
结发妻子和四个儿子的蹊跷死亡
前面我们说了，老子有言：
祸兮福之所倚;福兮祸之所伏，但还有一句话叫做“彼之砒霜,吾之蜜糖”。
继承大汉皇位对刘恒来说是天大的福分，但对他的妻儿则是一场从天而降的大祸。
根据史书记载，就在刘恒继位前后，他的结发妻子和四个儿子都相继病死。这个记载不由得让人浮想联翩，到底是什么样的疾病，导致这五个人短时间内集中死亡？除非是发生了重大恶性传染病，但史书上在这一时间段没有有关瘟疫的记载，而且为什么就偏偏死了他的原配妻子和其所生的四个孩子，其它人则什么事都没有，这也未免太蹊跷了。另外，史书中对刘恒原配妻子的记载仅限于病死这一点，至于姓甚名谁、何方人士、家世背景等重要信息没有任何记载。这一点也不符合古代史家修史的通常做法，让这件事显得更加诡异。
结合吕后称制后强迫刘氏诸王和宗室子弟娶吕氏女子为妻的情况，以及功臣集团处死刘盈具有吕家血脉的儿子们的事情，我们是不是可以得出这样一个合理的推断？吕后在世的时候，可能给刘恒强配了一个吕氏女子为妻，后来诸吕被铲除后，这个吕氏女子和她所生的四个孩子也被处死了。当然，也有另一种可能，就是军功集团和刘恒达成了协议，以吕氏发妻和其所生的四个孩子的生命，作为刘恒继位的条件。因此，刘恒主动杀了她们母子。所以，周勃虽有拥立之功，但文帝对其却一直不怎么待见，甚至还动过除了他的心思，而被薄太后及时劝阻。
如果真是这样，那么汉文帝可能就不是我们一直认为的样子，他还有不为人知的另一面。
史家以春秋笔法掩盖真相，让刘恒原配妻子及四个孩子的蹊跷病亡就成了千年谜案，正如他的霸陵，静静地在白鹿原上躺了近2200年，才被后世发现确认。
真相如何，细思极恐！
把朝政掌控在自己手中
像刘恒这样被掌握实权的朝臣迎立继位的皇帝是很容易被架空的，而且一不小心可能就会被重新拉下来，甚至丢掉性命，这在历史上是很常见的现象。比如后来的昌邑王刘贺，先被霍光迎立，后又被其所废，降为海昏侯，安置在南方卑湿之地。然而，刘恒却始终没有被架空，而是不动声色就成功控制以周勃为代表的的军功集团，把最高权力始终牢牢把控在自己手中。他是怎么做到这一点的，让我们细细道来。
首先，刘恒做任何事都会事先考虑周全，谋定而后动，绝不把自己置于危险境地
刘恒在见到长安使者，知道自己可能继承大位以后，他并没有急着赶赴长安，而是在代国召开会议，听取臣下的意见，分析利弊、定好计策，才准备出发赴长安继位。为了稳妥起见，事先派舅舅薄昭到长安探听虚实，到了离长安五十里地方又停了下来，派心腹宋昌先进城探路，总之就是步步为营、谨慎小心，一旦发现情况有变，马上抽身离去，做到进退有据，永远立于不败之地。另外，即位以后，马上任命自己的心腹宋昌和张武为卫将军和郎中令，把南北两军和宫廷守卫等要害军权紧紧抓到手中，确保自己的人身绝对安全，然后才筹划安排其它事项。
其次，对军功集团适度警告、敲山震虎，防止其形成尾大不掉之势
当刘恒的车驾到渭桥的时候，群臣前来迎接，但太尉周勃进却一个人先到前面对他说：“我有话要对你说。”这时刘恒的心腹宋昌直接搭话说：
“如果您所说的是公事，就应当公开说。如果是私事，就不要说了，因为王者不谈私事。”
一下子就把他给怼了回去，周勃只能下跪献上天子玺符。刘恒这才开口说：“咱们一起到代国的官邸来商议相关事项吧。”我们有理由判断，这些都是刘恒君臣在一路上都商量好的，为的就是不偏不倚，巧妙地维持各派势力的平衡，防止有人借机生事，也让周勃这些实权派大臣断了其它念想。
周勃因为拥立有功，被汉文帝封为右臣相，但他因为自己功高而得意忘形、日益骄横，对汉文帝也不够尊重。为了打压以其为首的军功集团，汉文帝在一次朝会后问他和陈平，全国一年审理案件和财政收支的情况，周勃因为回答不出来而汗流浃背，陈平却建议文帝向相关部门负责人询问。作为大汉天子，汉文帝当然知道应该问谁，他之所以问周勃这个问题，就是在有意敲打他认清自己身份地位，不要过于骄横。感到害怕的周勃回去后主动辞职，也因为这件事和陈平产生了嫌隙，汉文帝由此达到了既打压了军功集团，又保证了朝臣之间的相互牵制，确保大权始终掌握在自己手中。
再次，法、术、势运用精准到位，巧妙维持了各方势力的平衡
在皇位坐稳之后，汉文帝通过对拥立功臣加官进爵、前朝老臣赏赐分封和对受诸吕迫害的宗室平反昭雪、复爵加封等措施，对各方势力进行安抚，尽量做到面面俱到。同时，提拔任用贾谊、晁错、公孙臣等儒生及其它学派文臣，以制衡以军功集团。同时，也坚决防止外戚专权，对在自己登基过程中做出贡献的舅舅薄昭，在重用的同时也严加防范，在发现他骄纵不法，擅杀朝廷使者的时候，汉文帝还是痛下杀手，只是为了顾忌母亲的面子，不想直接杀他，而是让其自杀，但薄昭就是赖着不死，文帝无奈之下指派大臣们直接去他府上哭丧，逼着薄昭自杀谢罪。
由此来看，汉文帝固然宽和待人，但对于可能危及自己皇位和统治秩序的人，无论涉及到谁都决不容忍，而且手段极其高明，指派大臣给自己的亲舅舅活着哭丧，真是一个创举，不但侮辱性极强、而且伤害性极大！
写在最后
汉文帝刘恒从一个已经边缘化藩王，被实权朝臣迎立为帝，却能在极短时间内巩固地位，牢牢把朝政把控在自己手中，其城府之深沉、手腕之高明非同一般。
一是关键时刻的取舍坚决果断，不惜牺牲妻儿性命（目前只是推测），这点恐怕也是少人能及。
二是凡事深谋远虑、谋定而动，确保自己的生命安全，这是第一要紧之事。
三是对待军功集团恩威并施、又拉又压，通过打压周勃敲山震虎，防止其尾大不掉，宽厚中透着一股凌然的王霸之气。
四是驾驭臣下手段高明，法、术、势运用张弛有度，巧妙维持了各派势力的平衡和制衡，确保大权始终掌控在自己手中。
就汉文帝的治国理念和政治手腕来看，可谓是黄老、儒家、法家兼容并蓄，为肇始于武帝的“罢黜百家、独尊儒术”和“霸王道杂之”的汉家制度做了很好的铺垫和准备，是一位真正的霸王道治世的成功实践者，拉开了历史上第一个伟大盛世的序幕，为汉朝走向鼎盛打下了坚实基础，是三代以来最为雄才大略的明君之一，虽为汉家第五位皇帝，却享有二代皇帝的太宗庙号，也是实至名归。
其死后葬于灞河之滨，陵寝名为霸陵，也暗合了他身上隐隐而现的王霸之气。
历史就是这么奇怪，没有道理可讲。