原来春夏秋冬还是这么多雅称？一起走进古人的浪漫

原来春夏秋冬还是这么多雅称？一起走进古人的浪漫

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在中华传统文化中，四季之美不仅体现在自然景观的变化上，更凝结在古人赋予它们的雅称之中。这些雅称或源于天文历法，或源于自然现象，或源于人文情感，无不体现出古人对自然的细致观察和浪漫想象。让我们一起走进古人的浪漫世界，探寻春夏秋冬的雅称之美。

春天

春天的雅称丰富多样，展现了春天的温暖、明媚和生机。

• 三春：农历正月称为孟春，二月称为仲春，三月称为季春，这三个月合称“三春”。
• 九春：春季共有九十天，古人将十天划分为一春，因此整个春天被称为“九春”。如魏晋时期诗人阮籍的《咏怀》中有“悦怿若九春，馨折似秋霜”的诗句。
• 阳春：常用来形容春天的温暖和明媚，尤其在我国江南一带，人们常将春天称为“阳春”或“阳春三月”。如唐代诗人李白的《春夜宴桃李园序》中有“阳春召我以烟景，大块假我以文章”的描绘。
• 青阳：春天阳光明媚，万物复苏，因此春天也被称为“青阳”。如唐代诗人陈子昂的《感遇》中有“白日每不归，青阳时暮矣”的诗句。
• 芳春：春天天气渐暖，百草萌发，万木滋长，奇花异草斗芳菲，因此春天也被称为“芳春”。如《长安有狭邪行》中有“烈心厉劲秋，丽服鲜芳春”的描绘。

其他雅称还有“艳阳”（形容春天风和日丽、阳光灿烂的景象）、“天端”（意为春天的开始，是一年中天时的初步）、“青帝”（东方之神，又称春神，故借指春天）、“发生”（春天草木萌发、滋长的现象）等。此外，在民间还根据节气、农事等将春天细分为孟春、仲春、季春等不同阶段，并赋予它们各自的雅称。

夏天

夏天的雅称有：朱明、朱夏、昊天、长夏、长赢、槐序、炎节、九夏、三夏、初夏（有时也特指夏季的某一时段，如槐序、梅夏）。

秋天

秋天的雅称丰富多样，展现了秋天的金黄、肃杀和收获。

• 秋日：直接以“秋日”称呼秋天，简洁明了。
• 三秋：古时七月为孟秋，八月为仲秋，九月为季秋，合称三秋，代指整个秋季。
• 九秋：整个秋季为90天，共分九旬，故秋天有九秋之称。
• 九和：古代以九为金的成数（成数，泛指比率），秋属金且气和，所以称秋季为“九和”。
• 金天、金秋、金素：古代五行之说，秋属金，故称金天、金秋或金素。
• 素秋、素律、素节：秋属金而色白，因此秋天又称素秋、素律、素节。
• 商秋、素商：古以五音（宫商角徵羽）配合四时，商为秋。商音凄厉，与秋天肃杀之气相应，秋故名商秋或素商。
• 泰秋：秋时安泰吉祥，谓之泰秋。这个雅称体现了人们对秋天平安吉祥的美好祝愿。
• 西陆：指秋天。这一雅称来源于古人对太阳运行轨迹的观察，认为太阳行西陆时即为秋季。
• 白藏：按五色学说，秋色为白，秋又是收获储藏季节，故称白藏。

此外，秋天还有如高秋、清秋、霜天、霜日、秋令、秋年、秋序、秋绪等雅称，这些雅称从不同角度描绘了秋天的特征，如秋高气爽、清冷凄凉、时序更替、年岁更迭等。

冬天

冬天的雅称展现了冬天的寒冷、肃穆和深沉。

• 三冬：古人以农历十月为孟冬，十一月为仲冬，十二月为季冬，并将这三个月份合称“三冬”，用以代指冬季。
• 九冬：冬季三个月共九十天，于是冬季又被别称“九冬”。
• 严冬：“严”有“程度深”之义，故“严冬”也就成了极其寒冷的冬天的又一代称。
• 清冬：冬季万物萧条，天地间一片清寒，故冬天又有“清冬”之别称。
• 玄冬：“玄”为黑色，古代以四方为四季之位，北方冬位，其色黑，故冬天又称“玄冬”。
• 穷冬：“穷”，尽也。冬季为一年之中最后一个季节，故有“穷冬”之别称。
• 穷阴：古代以春夏为阳，秋冬为阴，冬季又是一年中最后一个季节了，故称。
• 北陆：《隋书·志第十五·天文中·七曜》载：“日循黄道东行，一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春……行北陆谓之冬。”
• 玄英：《尔雅·释天》云：“冬为玄英”。后人因此用之代称冬天。
• 玄序：玄，冬之色；序，季节。用“玄序”称冬季者。

这些雅称不仅展现了古人对自然的细致观察，更体现了中华民族独特的文化内涵和审美情趣。让我们在欣赏四季之美的同时，也能品味这些雅称背后的文化韵味。