金木水火土五行学说：属性、相生相克与命理应用详解
金木水火土五行学说：属性、相生相克与命理应用详解
五行学说是中国古代哲学的重要组成部分，它以金、木、水、火、土五种元素为核心，构建了一个解释宇宙万物运行规律的理论体系。本文将为您详细介绍五行的基本属性、相生相克的关系以及在命理学中的应用，帮助您更好地理解这一独特的东方智慧。
金木水火土代表什么
金
金：金主义，其性刚，其质烈。具有清洁，肃杀，收敛性质的事物，均可归属于金。
金-曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。
木
木：木主仁，其性直，其质和。具有生长升发，条达性质的事物，均可归属于木。
木可纳水土之气，树木的主干挺直向上生长，树枝曲折向外舒展，生长繁茂，所以木又具有生发向上修长的柔和仁慈之性。
木-曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。
水
水：水主智，其性聪，其质善。具有寒凉，滋润，向下的性质的事物，均可归属于水。水具有滋润寒凉，性质柔顺，流动趋下的特性。
水-曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。
火
火：火主礼，其性急，其质恭。具有温热、升腾性质的事物，均可归属于火。火有发热、向上的性质，有驱寒保温之功，锻炼金属之能。
火-曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。
土
土：土主信，其性重，其质厚。具有承载、生化、受纳性质的事物，均可归属于土。
土有播种庄稼、收获五谷，生长万物的作用。引申为具有生长、承载、化生、长养的特性。所以土载四方，为万物之母。
土-曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。
金木水火土与财运健康的关系
金代表了一个人的一生财运。一个人的财运是否特别好，关键还要看一个人命中含金量究竟高不高。含金量高的人，一生都会特别幸运，正财非常正，偏财也特别多，一生不愁吃穿，身价雄厚。
反之，如果一个人本身的命中含金量少，他们一生则会穷困潦倒，到手的钱财随之就花出去，而自己本身想要得来钱财也是特别不容易的。
特别说一说“水”，水代表人的健康。
人常说：“水乃万物之本”，世间万物没有水是不行的，所以水是很重要。一个人的身体好坏，那么和他本身的五行中含水量多少十分有关系；如果一个人的五行中缺水特别严重，那么身体则如同在干涸的池滩生长，可想而知，身体处于非常不健康的。
但是如果一个人的身体水含量均衡，那么身体的健康系统运行起来也是丝毫没有问题，所以身体含水量多少和自己身体有关。
五行属性对应关系
(1)五行相生：木→火→土→金→水
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
阳木克火，阳火克土，阳土克金，阳金克活水，阳水克木
木生火：木干暖生火；
火生土：火焚木生土；
土生金：土藏矿生金；
金生水：金销熔生水；
水生木：水润泽生木。
(2)五行相克：金→木→土→水→火
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木；(兵器、剪刀不宜放床头)
专胜散，故木胜土；因为树木可扎根土里；木材
实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流；石料
众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰；泉水
精胜坚，故火胜金；因为烈火可熔化金属。
看似相克，其实是相生，木克土生火，水克火。(冰)亥克水。
金木水火土五行查询表
年份 | 五行命 |
|---|---|
甲子年 | 海中金命(1924，1984) |
乙丑年 | 海中金命(1925，1985) |
丙寅年 | 炉中火命(1926，1986) |
丁卯年 | 炉中火命(1927，1987) |
戊辰年 | 大林木命(1928，1988) |
己巳年 | 大林木命(1929，1989) |
庚午年 | 路旁土命(1930，1990) |
辛未年 | 路旁土命(1931，1991) |
壬申年 | 剑锋金命(1932，1992) |
癸酉年 | 剑锋金命(1933，1993) |
甲戌年 | 山头火命(1934，1994) |
乙亥年 | 山头火命(1935，1995) |
丙子年 | 涧下水命(1936，1996) |
丁丑年 | 涧下水命(1937，1997) |
戊寅年 | 城头土命(1938，1998) |
己卯年 | 城头土命(1939，1999) |
庚辰年 | 白蜡金命(1940，2000) |
辛巳年 | 白蜡金命(1941，2001) |
壬午年 | 杨柳木命(1942，2002) |
癸未年 | 杨柳木命(1943，2003) |
甲申年 | 泉中水命(1944，2004) |
乙酉年 | 泉中水命(1945，2005) |
丙戌年 | 屋上土命(1946，2006) |
丁亥年 | 屋上土命(1947，2007) |
戊子年 | 霹雳火命(1948，2008) |
己丑年 | 霹雳火命(1949，2009) |
庚寅年 | 松柏木命(1950，2010) |
辛卯年 | 松柏木命(1951，2011) |
壬辰年 | 长流水命(1952，2012) |
癸巳年 | 长流水命(1953，2013) |
甲午年 | 砂石金命(1954，2014) |
乙未年 | 砂石金命(1955，2015) |
丙申年 | 山下火命(1956，2016) |
丁酉年 | 山下火命(1957，2017) |
戊戌年 | 平地木命(1958，2018) |
己亥年 | 平地木命(1959，2019) |
庚子年 | 壁上土命(1960，2020) |
辛丑年 | 壁上土命(1961，2021) |
壬寅年 | 金薄金命(1962，2022) |
癸卯年 | 金薄金命(1963，2023) |
甲辰年 | 覆灯火命(1964，2024) |
乙巳年 | 覆灯火命(1965，2025) |
丙午年 | 天河水命(1966，2026) |
丁未年 | 天河水命(1967，2027) |
戊申年 | 大驿土命(1968，2028) |
己酉年 | 大驿土命(1969，2029) |
庚戌年 | 钗环金命(1970，2030) |
辛亥年 | 钗环金命(1971，2031) |
壬子年 | 桑柘木命(1972，2032) |
癸丑年 | 桑柘木命(1973，2033) |
甲寅年 | 大溪水命(1974，2034) |
已卯年 | 大溪水命(1975，2035) |
丙辰年 | 沙中土命(1976，2036) |
丁巳年 | 沙中土命(1977，2037) |
戊午年 | 天上火命(1978，2038) |
己未年 | 天上火命(1979，2039) |
庚申年 | 石榴木命(1980，2040) |
辛酉年 | 石榴木命(1981，2041) |
壬戌年 | 大海水命(1982，2042) |
癸亥年 | 大海水命(1983，2043) |
五行的来源
阴阳本于易经，而五行出于八卦，都基于河图数理：先天八卦反映物理基本能量态势的分类(天干，如动能)：比如乾为自旋(庚)、兑为向心(癸)运转(辛)，坎为频率(壬)、离为波长(丁)，震为电势(甲)电流(丙)，巽为电场(乙)波幅，艮为磁球物质(戊)，坤为驻波力场(己)。其中甲电与戊磁、辛运动(动能)与乙振动(势能)互为镜像。
而后。天八卦反映能态所对应的物质状态(地支，如动量)，河图就是物质四象的分野工具：少阴、少阳，太阴、太阳四象为八卦构成之物质基础，与五行物质四象未辰丑戌一一对应。后世把四象附为金木水火，实非五行本义之所在。
故八卦是自然物理量的分类(经)，而阴阳五行归纳各物理量间的数理关系(纬)。五行合化可直译为物理方程，概括宇宙的根本运行规则。一个自然平衡、自我修复的系统，必然八卦齐备、五行运化——如同人体(洛书全息)。
五行学说的形成
商代“五方”观念。据考证，五行在商代甲骨文里就有萌芽。在甲骨文中有“四方”之说，不难看出，商代崇尚的是中央，所以就有五方的观念，四方加一个中央，就是五方。张其成认为五方的观念就是中国人在空间问题的觉醒，这样五行就诞生了。
五行的“行”字，就是一个空间。安阳“小屯村”的殷墟，有一个叫“倒金字塔”的古代帝王陵墓。那个陵墓的形状是一层一层，上面大，下面小，到最下面、最底下的时候，就像亚洲的“亚”字，中间就是一个棺材，这个形状就像一个倒金字塔。据专家考证，这个“亚”就是四方，再加中间就是五方。在《五行识人》一书中提到：在殷墟甲骨文和金文里面大量“亚”字的出现，就是五行的开始。因此，商代就有了五方的观点，而且崇尚“中央”。