古人眼中的动物世界
古人眼中的动物世界
古人如何观察和理解动物世界？他们又是如何将这些观察融入文字、诗歌和艺术创作中？本文将带您走进古人眼中的动物世界，探索汉字与动物之间的奇妙联系。
《尚书·泰誓上》记载：“惟人万物之灵。”这句话表明古人早就认识到人类是动物界中智慧最高的一种。基于这种认知，古人开始将动物形象融入文字创作中，孔子曾说多读《诗》，可“多识于鸟兽草木之名”。通过观察天地万物，古人不仅丰富了知识体系，还从中领悟到人类自身的兴衰得失。
在最早的汉字中，许多动物形象被生动地描绘出来。例如，甲骨文中的“象”展现出长长的鼻子，“虎”则拖着细细的尾巴，“鹿”头顶着高高的犄角。这些象形文字清晰地展现了古人对动物特征的细致观察。
甲骨文中的“象”
甲骨文中的“虎”
甲骨文中的“鹿”
古人在观察动物时，分类极为细致。以马为例，根据马的毛色、年龄、品种等特征，古人创造了多达几十种不同的称谓。例如，“驹”和“駣”表示不同年龄的马，“骄”、“騋”、“駥”则表示马的高矮不同。在《说文解字》中，仅以“马”为部首的相关字就有115个之多，充分展现了古人对马的深入研究。
唐代 白玉雕卧马 观复博物馆藏
汉字的基本单位是字，而且是表意文字。马牛羊鸡犬豕，每个字为一个语素，代表一种动物。但蝙蝠是个例外，“蝙”与“蝠”不可分开，两字一起才算是一个语素。生物分类上，蝙蝠属于哺乳纲翼手目，种类繁多。在西方传说中，它常被视为邪恶的象征，而在中国传统文化中，蝠与福同音，因此蝙蝠有了吉祥的寓意。
清乾隆 铜胎掐丝珐琅福寿开光纹执壶 观复博物馆藏
清乾隆 铜胎掐丝珐琅福寿开光纹执壶（局部细节） 观复博物馆藏
清道光 外湖蓝釉内绘五福碗（碗心细节） 观复博物馆藏
清乾隆 松石地矾红洪福齐天纹碗 观复博物馆藏
红色蝙蝠象征“洪福”，白色蝙蝠更是被视为仙物。《古今注》记载：“蝙蝠，一名仙鼠，一名飞鼠。五百岁则色白。脑重集则头垂，故谓之倒折。”李白在《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》中描述了仙鼠倒悬水边的场景，进一步增添了蝙蝠的神秘色彩。
人乃万物之灵，但大千世界中，灵异之物又何止人类？古人与动物之间有着太多的故事，这些故事不仅体现在文字中，更融入了艺术创作和日常生活。通过这些文化遗产，我们得以窥见古人眼中的动物世界，感受那份独特的人文情怀。
本文原文来自观复博物馆