德先生与赛先生:新文化运动的两面旗帜
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德先生与赛先生:新文化运动的两面旗帜
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1.
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“德先生”和“赛先生”是新文化运动期间的两个重要概念,分别代表民主和科学。这两个来自西方的概念,如何在中国近代史上产生深远影响?
1919年1月15日,陈独秀在《新青年》第六卷第一号发表《本志罪案之答辩书》,首次提出“德先生”(民主)与“赛先生”(科学)。自此,这两位来自西洋的先生成为中国启蒙运动最深入人心的形象,他们给未来中国带来极其深远的影响。
“德先生和赛先生”即“民主和科学”这一口号,是资产阶级宣扬民主,反对封建专制,把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想;宣扬科学,反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要,有力地推动了新文化运动的发展。
“德先生”指的是民主,它是英文Democracy,音译为德莫克拉西;“赛先生”指的是科学,它是英文Science,音译为赛因斯。德先生赛先生是对民主和科学的形象称呼,德先生赛先生是陈独秀在新青年中提倡的。
德先生所指的民主就是指民主思想和民主政治,而赛先生所指的科学就是指近代自然科学法则和科学精神。德先生赛先生这一民主和科学的口号是资产阶级宣扬民主,反对封建专制的口号,有力的推动了新文化运动的发展。
新文化运动是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人发起的一次"反传统、反孔教、反文言"的思想文化革新、文学革命运动。
新文化运动的基本内容:
- 提倡民主,反对专制。
- 提倡科学,反对迷信。
- 提倡新道德,反对旧道德。
- 提倡新文学,反对旧文学。
其中:德先生Democracy意:“民主”,所谓“民主”是指民主思想和民主政治;赛先生Science意:“科学”,所谓“科学”是指近代自然科学法则和科学精神。
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