读懂《庄子》：君子应有龙蛇之变。

读懂《庄子》：君子应有龙蛇之变。

庄子说：君子应处木雁之间，当有龙蛇之变。
变，可能是这个世界上唯一不变的事情。

但是，这并不是让我们去投机取巧，随波逐流，而是要明辨事实，进退有度。
我们生活在这个瞬息万变的社会，要想获取立足之地，就必须懂得顺势而为。
古语云：“识时务者为俊杰”。
顺应时势，方能显英雄本色；把握时机，才可成就事业。

固守一端，终为失

《庄子·让王》记载了这样一件事情。
周朝兴起的时候，孤竹国有两位贤人，名叫伯夷和叔齐。
两人商量说:“听说西方有个人，好像是有道的人，我们前去看看。”他们来到岐山的南面。
周武王知道了，派他的弟弟姬旦前去拜见，并且跟他们誓盟，说 “加赐二等俸禄，授予一等官职。”然后用牲血涂在盟书上埋入祭坛下面。
伯夷、叔齐二人相视而笑说:“咦，真是奇怪啊! 这不是我们所谈论的道啊。
从前神农氏治理天下，按时祭祀竭尽虔诚而不祈求赐福；他对百姓，忠实诚信尽心治理而不向他们索取。
如今周人，崇尚谋略收买人心，依靠武力保持威势，宣扬德行取悦众人，凭借征战求取私利，这是用推动祸乱的办法替代已有的暴政。
这样的做法，说明周人德行已经衰败，与其跟他们一起，而使自身受到污辱，不如逃离他们，保持品行的高洁。”
两人向北来到了首阳山，最后饿死在那里。
两位贤人 ，为了保持自己的品行，宁可饿死，也不愿为周人“同流合污”。
这样的“高洁”是否值得？贤人有他们的标准。我们也应当有自己的理解。
生命的本质是活着，只有活着，才有可能让自己的理想实现。
但活着，不能只为苟且度日，要让生命有价值，才是活着的意义。
人有梦想，前进才会有动力；有追求，日子才能有盼头。
然而，在追梦的路上，需要风雨无阻的闯劲，更需要躲风避雨的守劲。
栉风沐雨精神可嘉，却没有养精蓄锐，以最好的状态，识时出发明智。

龙蛇之变，待其得

《庄子·山木》讲述这样一个故事。
庄子和学生们山中行走，看到一棵大树枝叶茂盛，伐木的人却停在树边而不去砍伐。
庄子问其原因，学生回答说:“没有地方可用。”
庄子说:“这棵树以不成材而得以享其天年。”
庄子带着学生从山中走出，借宿于友人家中。
友人很高兴，叫童仆杀鹅款待客人。
童仆请示:“一只鹅会叫,一只鹅不会叫,请问杀哪只?”
主人说:“杀不会叫的。”
第二天，弟子问庄子:“昨天山里的大树，以不成材而得以享其天年；现在主人家的鹅，却以不成材而丧命。请问先生您将如何做人呢?”
庄子笑着说:“我庄周将处于材与不材之间。时而如龙腾达，时而似蛇潜藏，随时变化，而不固守一端。”
事物有用，还是无用，很多时候并非由事物本身决定，而是受“人是否需要”影响，人也如此。
现实生活中，人不免要受到外界环境的牵制，不懂得审时度势，总是固守一端，受到伤害，将是在所难免。
所以，无论工作还是生活，我们都当有龙蛇之变，能屈能伸。
处于恶劣的环境，就变成一条蛇，在草木之中行走，与虫蚁为伍，不因为曾经是龙而心存不甘。
处于顺境，则飞龙在天，行云布雨，也不因为曾经是蛇而感到惭愧。
识时而变，是对生命的尊重，更是未来的笃定。

因势制宜

庖丁解牛，之所以能够游刃有余，那是因为到他始终顺着牛的自然纹理，顺势而动，并非随心所欲。

我们在日常生活中，要想取事半功倍的效果，就要懂得审时度势，因时制宜，因事制宜。
无论这个世界怎么变化，愿我们都能有泰然自若的心态，应对千变万化的事态。