蓬莱阁与苏公祠：苏轼五日登州的政绩与诗文

蓬莱阁与苏公祠：苏轼五日登州的政绩与诗文

蓬莱阁与苏公祠，一北一南，遥相呼应。蓬莱阁位于山东省蓬莱市西北的丹崖山，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为中国古代四大名楼。这里流传着八仙过海的神话传说，自古以来被誉为“仙境”。蓬莱阁的主体建筑建于宋朝嘉佑六年（1061年），坐落于丹崖山极顶，阁楼高15米，坐北面南，为双层木结构建筑，四周环以明廊，可供游人登临远眺，是观赏“海市蜃楼”奇观的最佳地点。

在蓬莱阁旁，有一座苏公祠，纪念北宋文豪苏轼（苏东坡）。为何在此为东坡修祠？这要从苏轼在登州的短暂任职说起。

元丰八年（1085年），宋哲宗即位，高太后临朝听政，司马光重新被启用为相，新党被打压。苏轼被任命为登州知州，十月十五日到任，二十日便奉调回京任礼部郎中，十一月初离开登州。虽然他在登州只任职了短短五天，但这段短暂的时光却深深印在了登州百姓的心中。

在登州人的记忆中，这一年的大事都发生在十月：十月十五日，苏东坡来了；十月二十日，苏东坡要走了。当朝廷信使到达登州时，东坡正在农田里与老农一起劳作。霜降时节，海风凛冽，东坡弯下身子，细心地将露出地面的麦芽埋好。信使看着这位两手泥土、面容苍老的知守，深深鞠了一躬，笑着说：“大人，皇上等着您早日进京呢。”东坡却有些愕然，短短五天，他已经爱上了这片土地，爱上了这里的山海与百姓。他自信终于可以一展抱负，却不得不匆匆离去。

尽管苏轼在登州只停留了五天，但他却做了两件对国计民生大有裨益的事，接连向朝廷呈送了《乞罢登州榷盐状》和《登州召还议水军状》等奏折。

在《乞罢登州榷盐状》中，苏轼描述了登州的地理环境与民风境况，指出当时的盐业政策对百姓和灶户造成了严重伤害。灶户所产之盐只能低价卖给官府，而百姓却要以高价购买，导致灶户破产、百姓吃不起盐。苏轼建议废除榷盐政策，允许灶户直接卖盐给百姓，官府仅收取盐税。这一建议被朝廷采纳，登莱地区的食盐官卖政策一直延续到晚清。登莱诸县纷纷立起《罢榷盐状》的刻石，表达对苏轼的感激之情。

在《登州召还议水军状》中，苏轼分析了登州在国防上的重要性，指出当地武备松弛，屯兵外调严重，建议加强登州的军事防御，确保国家安全。

苏轼在短短五天内为民请命、为国献策，展现了一代名臣的胸怀与风范。正如后人评价：“试想一下，当时官场的大吏要员有几个人能在五日内做出苏轼那么多的政事？”

苏轼在登州期间，写下了五首诗，分别是《登州孙氏万松堂》、《登州海市》、《奉和陈贤良》、《留别登州举人》、《过莱州雪后望三山》。其中，《登州海市》最为著名。

《登州海市》序：
“余闻登州海市旧矣。父老云：‘常见于春夏，今岁晚不复出也。’余到官五日而去，以不见为恨，祷于海神广德王之祠，明日见焉，乃作是诗。”

苏轼在登州期间，虽值深秋，却因诚心祈祷，得以见到罕见的海市蜃楼。或许是他的善政感动了天地，又或许如民间传说所言：“坡仙亦是仙”，他本就是仙人。

《登州海市》
东方云海空复空，群仙出没空明中。
荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫。
心知所见皆幻影，敢以耳目烦神工。
岁寒水冷天地闭，为我起蛰鞭鱼龙。
重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。
人间所得容力取，世外无物谁为雄。
率然有请不我拒，信我人厄非天穷。
潮阳太守南迁归，喜见石廪堆祝融。
自言正直动山鬼，岂知造物哀龙钟。
信眉一笑岂易得，神之报汝亦已丰。
斜阳万里孤岛没，但见碧海磨青铜。
新诗绮语亦安用，相与变灭随东风。

苏轼不仅以诗文闻名，还精通书画。他在登州期间，曾为当地官员史全叔鉴赏吴道子的画作，并写下了《书吴道子画后》。苏轼在文中称赞吴道子的画作“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，认为其画作达到了“游刃余地，运斤成风”的境界。

此外，苏轼还绘制了《枯木竹石图》，并亲手书写了《海市诗》。这些作品被登州士人摹勒上石，流传后世。

苏轼在登州的五日，虽短暂却意义深远。他的善政、诗文与书画，深深影响了这片土地。后人称赞：“游客到此须饮酒，先生在上莫吟诗。”张弓写诗道：“诗卷从来已折衷，古祠今又拜遗风，果然日与山海对，公爱此间我爱公。”

千年之后，蓬莱阁依旧矗立，苏公祠依然香火不绝。苏轼的精神与风范，如同那海市蜃楼般，虽幻影却永恒，照亮了登州的历史与未来。