尤氏姐妹是如何走向自己悲剧命运的
尤氏姐妹是如何走向自己悲剧命运的
《红楼梦》中的尤二姐和尤三姐是两个极具悲剧色彩的人物。她们在书中虽然出场不多，但其命运却令人印象深刻。本文将从原生家庭、个人性格以及外部环境等多方面，深入分析尤氏姐妹走向悲剧命运的原因。
《红楼梦》里的尤二姐、尤三姐历来颇受读者关注，她们在《红楼梦》里从出场到香消玉殒只有四个回目，却给人留下了极为深刻的印象。她们是如何走向自己悲剧的命运呢？
我们常说原生家庭对一个人的成长起着至关重要的作用，也会影响伴随着人的一生。很不幸，尤氏姐妹的原生家庭为她们悲剧命运埋下了伏笔。尤氏姐妹本不姓尤，是贾珍填房尤氏并无血缘关系的姐妹，是随着尤老娘嫁到了尤家。从尤氏的行为举止来看，她家虽不及贾家社会地位高却也行事守礼本分，并无不妥之处，应属中等人家。书里写尤二姐的婚事是尤老娘在“那一家里时便与皇粮庄头张家指腹为婚的”，可见尤老娘的“那一家”至少也可称得上是中等人家。但这位尤老娘嫁给尤氏的父亲之后，丈夫去世，家道中落，是靠贾府的接济过活的。书里第六十四回写“（尤老娘）不瞒二爷（贾琏）说：我们家里，自从先夫去世，家计也着实艰难了，全亏了这里姑爷帮助着。”处于这样境地的母女三人对于贾府首先是地位上的不对等，行动自然就低人一等。但生计艰难到何种程度无从得知，可以作一对比的是刘姥姥。从刘姥姥第一次进贾府“打秋风”，她是想到贾府借到一些衣食，帮助一家人度过寒冬。应该是到了衣食无着的境地。而尤老娘一家似乎并未到如此程度，作为贾府媳妇尤氏的继母，尤老娘的关系相比于刘姥姥和贾府的关系似乎要略近一些。因此尤老娘应该也不至于到了衣食不保的境地。刘姥姥是因为女婿跟贾府有些瓜葛，靠着这层关系刘姥姥并没有让女儿女婿出面，而是自己忍辱含耻，不惜作小丑供贾府一家取乐来换得一些救济和帮助。在后四十回里虽然不确定是不是曹雪芹的手笔，但关于刘姥姥的描写我认为还是很符合她的性格特点的。在巧姐被“狠舅奸兄”卖到妓院后，刘姥姥是卖房子卖地把巧姐赎出去的。刘姥姥这个乡野村妇是保有着非常朴素的道德观和价值观的。反观尤老娘却不是如此，她在看到贾珍贾蓉父子与二姐、三姐暧昧不清时是选择了睁一只眼闭一只眼，甚至为他们取乐创造条件。既没有考虑到经常接济她的尤氏——这个前夫的女儿的感受，也没有考虑两个未出阁女儿的前途。她想的可能只是靠两个女儿攀上贾家这门亲戚，自己后半辈子就衣食无忧了。在这样一位母亲的教育影响下，尤氏姐妹的悲剧也就可以想见了。
但若仅是受其母亲影响，两姐妹生的丑陋也就罢了，可偏偏尤二姐、尤三姐又都是“绝色”，引得贾珍、贾蓉、贾琏这帮纨绔子弟垂涎三尺，如一群苍蝇嗅到了美味般蜂拥而至。这就无异于一只失去坚硬外壳保护的蜗牛，将柔嫩的身体完全暴露在一个危险的环境中任人宰割了。
再来看尤氏姐妹各自的性格特点。尤二姐性格软弱，对于自己所处的环境和形势没有清醒的认知和判断，一步步被逼到死亡的境地中。首先是她对王熙凤的错误认识，轻信了王熙凤的花言巧语，认为“我只以礼待他，他敢怎么样？”但她的行为其实是触碰了凤姐的底线的，所以王熙凤要下狠手逼死她。贾链偷娶尤二姐是很按规矩办的，并不像收了秋桐、平儿那样没有任何的仪式。因为她们虽是贾琏的妾，但身份仅略比丫头高一些。书里反复几次写贾链娶尤二姐是“停妻再娶”。在封建社会，贵族男人有三妻四妾是普遍的，但正妻却只有一个，所谓“停妻再娶”等于是今天所说的“重婚罪”，也是当时的法律不允许的。尤二姐虽然软弱却有着一个与自己实力不相匹配的理想，就是等王熙凤死后她要作贾琏的正式妻子，这也是她与贾琏在浓情蜜意时贾琏信口许诺的。她称王熙凤为“姐姐”，整部《红楼梦》里，哪位妾室敢这样称呼正房妻子？如赵姨娘、周姨娘，敢这样称呼王夫人吗？而更让王熙凤感到威胁的是，凤姐只有一个女儿巧姐，之后便有“下红之症”，能不能再生育都是个未知数，倘若尤二姐日后生一个男孩出来，尤二姐母凭子贵，凤姐的地位就岌岌可危了。凤姐如何能意识不到这一点？狠辣强悍如凤姐当然不会放任这种后果的发生。卧榻之侧，岂容他人鼾睡？尤二姐的死也就是凤姐必须要达到的目的了。尤二姐错把贾琏当作托付终生之人则是她又一致命的错误。贾琏对于尤二姐也许有着几分真心，也对尤二姐之前的不检点给予了包容和谅解。但他生性好色，有了秋桐后就渐渐对尤二姐冷了下来。对她的生活也不闻不问。在处理与王熙凤的关系上，贾琏并无多少主动权，论心机和计谋也远不及凤姐。因此尤二姐以为嫁了贾琏就可终生有靠，只要温柔和顺，以礼待人就可过上自己梦寐以求的幸福生活。殊不知所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。
王熙凤在对付尤二姐这件事上，可以说将心机与权谋玩到了炉火纯青的地步，淋漓尽致地展现出凤姐“嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀”的特点。对于尤二姐王熙凤步步为营，先是将尤二姐诓骗进府，把主动权牢牢掌握在自己手里。又花言巧语让头脑单纯的尤二姐卸下防备，接着把尤二姐身边的丫鬟换成自己人，进一步控制了尤二姐，使她成为孤立无援、任人宰割的羔羊。接着唆使张华去官府告贾琏，扩大影响，又派人去打点都察院，让张华输了官司。之后大闹宁国府，向尤氏、贾珍等敲诈勒索，还装出一副可怜无辜的样子，让贾珍钱也出了，理也亏了。自己还在众人面前树立了一个贤良妻子的形象，甚至一度连贾琏这个枕边人也心里纳罕。在贾琏纳秋桐为妾后，凤姐利用秋桐，借秋桐之手辱骂尤二姐，自己则“坐山观虎斗”。为尤二姐诊病的胡庸医是不是凤姐指使的，书里没写，但将一个已成形的男胎打下来是很合凤姐的心思的。但她装出一副着急的样子，烧香祈福。最后终于将尤二姐一步步逼上绝路。直到为尤二姐办丧事时贾琏才恍然醒悟。
尤三姐相比尤二姐，对于自身的处境是有着清醒的认识的。她知道贾珍父子是当自己姐妹们“粉头来取乐”，说“咱们金玉一般的人，白叫这两个现世宝沾污了去，也算无能。”对于王熙凤她也给予过尤二姐警告，说“倘或一日他知道了，岂有干休之理，势必有一场大闹，不知谁生谁死”。但当局者迷，对于尤二姐的事她清楚地看到了结局，但对于她自己却仍抱有幻想。她以为只要改过自新，便可嫁得如意郎君柳湘莲。却不知柳二郎虽说也是眠花卧柳，但对自己未来妻子的要求却是绝色和忠贞，不能有半点污名。对于尤三姐与贾珍父子不清不白，自然是容不下的。到柳湘莲执意退亲，尤三姐终于认清了现实和自己命运的必然结局。也以此言归劝尤二姐“此亦系理数应然，只因你前生淫奔不才，使人家丧伦败行，故有此报。”又道“自古天网恢恢，疏而不漏，天道好还。你虽悔过自新，然已将人父子兄弟致于麀聚之乱，天怎容你安生。”这段话是作者借尤三姐之口说出，也表明了作者对这件事的态度，这显然对尤氏姐妹是不公平的。贾珍、贾蓉之流虽是这场悲剧的始作甬者，但背负罪责的却是尤氏姐妹。
这也是作者在《红楼梦》太虚幻境里所说的“千红一哭，万艳同悲”。以此来说明红楼梦里众女儿虽然身份不同、个性不同、地位不同，但最终都走向了各自悲剧的命运。这些女子的人生悲剧形成原因错综复杂，既有先天的缺失，受外在客观环境的影响，也有内在的因素，心智、性情、受教育程度等等，这些原因交错在一起，造就了一个个不同色彩的悲剧画面。我们常把这些悲剧归咎于那个时代。每个时代固然有其局限性，但就尤氏姐妹来说，也未尝不是我们这个时代很多女孩子的反面典型教材。也警醒我们现代人切莫贪图虚荣，妄图不劳而获侥幸得到命运的垂青，脚踏实地自立自强才是我们立足于社会、掌控自己命运的根本。