酒泉市敦煌壁画：中国艺术史上的瑰宝
酒泉市敦煌壁画：中国艺术史上的瑰宝
酒泉市的敦煌壁画是中国乃至世界艺术史上的瑰宝，以其规模之大、技艺之精湛、内容之丰富而闻名于世。这些壁画不仅展现了佛教艺术的辉煌成就，更是一部记录古代社会生活的百科全书。
敦煌壁画的基本信息
敦煌壁画主要分布在敦煌莫高窟、西千佛洞和安西榆林窟，共有石窟552个，壁画总面积达五万多平方米，是我国乃至世界上规模最大的石窟群。这些壁画不仅是敦煌艺术的主要组成部分，更是研究中国古代历史、文化、艺术的珍贵资料。
敦煌壁画的主要类别
佛像画
作为宗教艺术的核心部分，佛像画在敦煌壁画中占据重要地位。其中包括各种佛像（如三世佛、七世佛、释迦、多宝佛等）、菩萨（如文殊、普贤、观音等）以及天龙八部等神祇形象。仅莫高窟壁画中的说法图就有933幅，各种神态各异的佛像多达12208身。
经变画
经变画是通过绘画、文学等形式，通俗易懂地表现深奥的佛教经典。这种艺术形式既保留了佛教教义的精髓，又通过生动的画面让普通民众更容易理解和接受。
人画像
供养人画像反映了出资建造石窟的信众及其家族成员的形象。这些画像不仅具有艺术价值，也是研究古代社会结构和家族关系的重要资料。
装饰画
装饰画主要用于石窟建筑的装饰，包括藻井图案、椽间图案、边饰图案等。这些图案随时代变迁而变化，展现了古代工匠高超的艺术技巧和丰富的想象力。
故事画
为了广泛吸引群众，大力宣传佛经佛法，敦煌壁画中绘制了大量的故事画。这些故事画内容丰富，情节动人，生活气息浓郁，具有诱人的魅力。主要可分为六类：
佛传故事：主要宣扬释迦牟尼的生平事迹。其中许多是古印度的神话故事和民间传说，佛教徒经过若干世纪的加工修饰，附会在释迦身上。一般画“乘象入胎”、“夜半逾城”的场面较多。第290窟（北周）的佛传故事作横卷式六条并列，用顺序式结构绘制，共87个画面，描绘了释迦牟尼从出生到出家之间的全部情节。这样的长篇巨制连环画，在我国佛教故事画中是罕见的。
本生故事画：是指描绘释迦牟尼生前的各种善行，宣传“因果报应”“苦修行善”的生动故事。也是敦煌早期壁画中广泛流行的题材，如“萨捶那舍身饲虎”、“尸毗王割肉救鸽”、“九色鹿舍己救人”、“须阁提割肉奉亲”等。虽然都打上了宗教的烙印，但仍保持着神话、童话、民间故事的本色。
因缘故事画：这是佛门弟子、善男信女和释迦牟尼度化众生的故事。与本生故事的区别是：本生只讲释迦牟尼生前故事；而因缘则讲佛门弟子、善男信女前世或今世之事。壁画中主要故事有“五百强盗成佛”、“沙弥守戒自杀”、“善友太子入海取宝”等。故事内容离奇，情节曲折，颇有戏剧性。
佛教历史故事画：是指根据史籍记载画成的故事，包括佛教圣迹、感应故事、高僧事迹、瑞像图、戒律画等。包含着历史人物、历史事件，是形象的佛教史资料。这类画多绘于洞窟龛内四披、甬道顶部和角落处次要地方。但有的也绘于正面墙壁，如第323窟的“张骞出使西域图”、“佛图澄”和第72窟的“刘萨诃”等。
比喻故事画：这是释迦牟尼深入浅出、通俗易懂地给佛门弟子、善男信女讲解佛教教义所列举的故事。这些故事大都是古印度和东南亚地区的寓言、童话，被佛教徒收集记录在佛经里，保存至今。敦煌壁画中的比喻故事有“象护与金象”，“金毛狮子”等。
唐玄奘取经故事画：在西夏时期的敦煌壁画，有六幅《玄奘取经图》，是唐僧取经故事，唐僧、还有人相似猴的孙悟空手牵白马。大都不是独立画面，而是穿插在观音经变和普贤经变中的插曲。后来不断演绎，就有了《西游记》。
山水画
敦煌壁画中的山水画遍布石窟，内容丰富，形式多种多样。大多与经变画、故事画融为一体，起陪衬作用。有的是按照佛典中的山水，参照现实景物加上高超的想象力，描绘出“极乐世界”青山绿水、鸟语花香的美丽自然风光；有的是以山水为主体的独立画幅，如第61窟的“五台山图”。
敦煌壁画的艺术价值
敦煌壁画在结构布局、人物造型、线描勾勒、赋彩设色等方面系统地反映了各个时期的艺术风格及其传承演变、中西艺术交流融汇的历史面貌。其艺术价值弥足珍贵，不仅展现了古代艺术家的卓越技艺，也为后世提供了丰富的艺术创作灵感。
敦煌壁画的历史文献价值
敦煌壁画不仅是艺术宝库，也是历史文献宝库。壁画中反映了大量现实社会生活场景，如统治阶级的出行、宴会、审讯、游猎等；劳动人民的农耕、狩猎、捕鱼、制陶、冶铁、屠宰、炊事、营建等；还有嫁娶、上学、练武、歌舞百戏、商旅往来、少数民族、外国使者等各种社会活动。这些内容为研究古代社会生活提供了宝贵的资料。
莫高窟以其大量精美的壁画和无数形象生动的彩色塑像，以及极其珍贵的大量佛经、文书等珍贵历史文献，堪称世界珍贵的历史文化遗产宝库之一。