汉字“生”“活”“存”“在”本义的存在论意义——存在论的“汉语哲学”诠释

汉字“生”“活”“存”“在”本义的存在论意义——存在论的“汉语哲学”诠释

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编者按：第十届尼山世界文明论坛于7月10日至11日在山东曲阜成功举办。本届论坛共收到百余篇高质量学术论文。中国孔子网精选部分高质量论文进行整理并发布，以飨读者。本期推出山东大学儒学高等研究院教授、尼山世界儒学中心学术委员会委员黄玉顺的《汉字“生”“活”“存”“在”本义的存在论意义——存在论的“汉语哲学”诠释》。

最近这些年，中国哲学界出现了一个动向，叫作“汉语哲学”，就是用汉语来讲人类普遍的哲学问题。笔者认为，首先，讲“汉语哲学”，最核心的问题应该是从汉语的角度来讲“存在”（Being）问题。其次，这里有几个关键词，那么，通过考察这几个关键词的本义，基本上就可以看出，对于全世界哲学所面对的这个核心的“存在”问题，中国人最初是怎么理解的，即这些汉字最初出现、最初使用的时候是什么意思。

汉语“存在论”与“本体论”的概念区分

为了讲清楚这些问题，须先解释“存在论”这个概念。