描写狗的古诗
描写狗的古诗
狗作为人类最早驯化的动物之一，在中国古代文学中有着丰富的形象和寓意。从忠诚的守卫者到田园生活的点缀，从狩猎的伙伴到诗人的灵感来源，狗的身影出现在众多古诗词中。本文精选了大量描写狗的古诗，带你领略古代文学中狗的独特魅力。
描写狗的古诗
- 将犬去，芳草任人归。——唐 刘长卿《湘中纪行十首》之《洞山阳》
- 遪邅西旅狗，蹙额北方奚。——唐 李贺《送秦光禄北征》
- 柴门闻犬吠，风雪夜归人。——唐 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
- 此行无弟子，白犬自相随。——唐 贾岛《送道者》
- 斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。——唐 秦韬玉《贵公子行》
- 狗吠何喧喧，有吏来在门。——汉《刺巴郡守诗》
- 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——晋 陶渊明《归园田居》
- 寒花催酒熟，山犬喜人归。——唐 钱起《送元评事归山居》
- 荒径已风急，独行唯犬随。——北宋 梅尧臣
- 黄狗身上白，白狗身上肿。——《咏雪》
- 黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。——唐 刘禹锡《插田歌》
- 鸡鸣将狗盗，论德不论勋。——唐 宋之问《过函谷关》
- 鸡犬暮声合，城池秋霁空。——唐 储光羲《新丰作贻殷四校书》
- 旧犬喜我归，低徊入衣裾。——唐 杜甫《草堂》
- 可嗟猎犬壮复壮，不堪兔绝良弓丧。——北宋 苏拯《猎犬行》
- 可怜白犬子，闲吠远行人。——唐 姚合《哭砚山孙道士》
- 孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！——唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》
- 礼节乃相去，憔悴如刍狗。——唐 李贺《赠陈商》
- 猎犬今盈群，狐兔依旧多。——宋 苏拯《猎犬行》
- 莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。——唐 卢仝《寄男抱孙》
- 琴书随弟子，鸡犬在邻家。——唐 于鹄《寻李逸人旧居》
- 犬吠水声中，桃花带雨浓。——唐 李白《访戴天山道士不遇》
- 犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。——宋 陆游
- 生女有所归，鸡狗亦得将。——唐 杜甫《新婚别》
- 虽沾巾覆形，不及贵门犬。——唐 于濆《山村叟》
- 随人黄犬搀前去，走到溪桥忽自归。——南宋范成大
- 天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。——唐 杜甫《可叹》
- 屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。——现代 郁达夫《过岳坟有感时事》
- 兔从狗窦入，雉从梁上飞。——汉乐府《十五从军征》
- 为人无贵贱，莫学鸡狗肥。——唐 贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》
- 唯有中林犬，犹应望我还。——唐 费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》
- 武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。——唐 武元衡《桃源行送友》
- 羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。——唐 李白《行路难》
- 衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。——唐 李贺《开愁歌》
- 鸢饱凌风飞，犬暖向日眠。——唐 白居易《犬鸢》
- 自此长江内，无因夜犬惊。——唐 李白《送袁明府任长沙》
描写狗的古诗
1. 野老歌
唐代：张籍
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
译文
老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
2. 早兴
唐代：白居易
晨光出照屋梁明，初打开门鼓一声。
犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴。
半销宿酒头仍重，新脱冬衣体乍轻。
睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成。
译文
晨光初照，屋室通明，早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿，小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多，到今天早晨起来尚有头重脚轻之感，刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼，大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
3. 访戴天山道士不遇
唐代：李白
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
译文
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
桃花带着几点露珠。
树林深处，常见到麋鹿出没。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
绿色的野竹划破了青色的云气，
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
没有人知道道士的去向，
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
4. 蟾宫曲·寒食新野道中
元代：卢挚
柳濛烟梨雪参差，犬吠柴荆，燕语茅茨。老瓦盆边，田家翁媪，鬓发如丝。桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝。转眄移时，应叹行人，马上哦诗。
译文
柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。