山长，山长｜文脉长沙
山长，山长｜文脉长沙
岳麓书院，这座千年学府，见证了无数山长的智慧与传承。从北宋到晚清，58位山长在这里留下了璀璨的学术光芒。他们不仅是卓越的学者，更是德行、声望、学识出类拔萃的教育家。让我们一起走进这段历史，感受岳麓书院的千年文脉。
岳麓书院的开创与早期发展
北宋开宝九年（976年），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上创建了岳麓书院。大中祥符五年（1012年），朱洞推举周式出任首任“山长”。周式以行义著称，他将岳麓书院经营得小有名气。大中祥符八年（1015年），宋真宗召见周式，对其人品和学识大为赞赏，赐予“岳麓书院”匾额。岳麓书院因此声名远播，学生数量激增至百余人，与白鹿洞书院、嵩阳书院、睢阳书院并称天下“四大书院”。
张栻与朱熹的学术交流
建炎四年（1130年），金兵攻陷潭州，岳麓书院被洗劫一空。乾道元年（1165年），湖南安抚使刘珙重建书院，并延聘张栻为主教。张栻对岳麓书院进行了改革，倡导“成就人材，以传道济民”的全新教学观念。他强调义利之辨，主张知行合一，培养了吴猎、彭龟年等湘学中坚力量。
乾道三年（1167年），朱熹专程来访，与张栻展开为期两个月的学术交流，史称“朱张会讲”。这次会讲不仅促进了理学的发展，也为岳麓书院带来了自由讲学的精神和兼容并蓄的学风。
明清时期的岳麓书院
明初，岳麓书院一度沉寂。弘治九年（1496年），陈钢恢复书院旧貌，首创崇道祠，并请来山长叶性重开学业。万历十年（1582年），状元山长张元忭主讲岳麓书院，提出“当今所急在务实，不在炫名，在躬行，不在议论”的主张，使湖湘正学得以复苏。
清朝嘉庆十七年（1812年），袁名曜受聘为山长，与学生张中阶合撰“惟楚有材，于斯为盛”的传世名联。嘉庆二十三年（1818年），欧阳厚均继任山长，培养出曾国藩、左宗棠等近代名人。
近代变革与书院的终结
光绪二十年（1894年），王先谦接任山长，顺应时代变革，引入西方教育理念，开设算学、译学等新课程。然而，光绪二十九年（1903年），岳麓书院最终废止，改为湖南高等学堂，千年学脉至此告一段落。
岳麓书院的山长们，以其卓越的学术成就和教育理念，为中华文化传承做出了不可磨灭的贡献。他们的故事，如同岳麓山上的红枫，历经千年，依然熠熠生辉。