易简而天下之理得矣。

易简而天下之理得矣。

“易简而天下之理得矣。”这句话出自先秦时期佚名的《易传·系辞传上》，体现了中国古代哲学中关于天地、乾坤、刚柔等概念的深刻思考。

天尊贵在上，地卑微在下，《易经》中乾为天为高为阳，坤为地为低为阴的象征就定了。天地间万事万物莫不由卑下以至高大，杂然并陈，《易经》中六爻贵贱的位置，亦依序而排定了。天地间万事万物动极必静，静极必动，动静有一定的常态，《易经》中阳刚阴柔，阳极生阴，阴极生阳的道理也就由是断定，断然可知了。天下万物皆有其类，物以群分，吉凶由此产生。在天成象，在地成形，变化由此显现。

因此，刚柔相互摩擦，八卦相互激荡，以雷霆鼓动，以风雨滋润；日月运行，一寒一暑，四时更替。乾道生成男性，坤道生成女性。乾道知晓万物的开始，坤道成就万物的生成。

乾以简易之道彰显智慧，坤以简约之能成就万物；简易则容易理解，简约则容易遵循；容易理解则能亲近，容易遵循则能成就功业；能亲近则可以长久，能成就功业则可以宏大；可以长久是贤人的德行，可以宏大是贤人的事业。简易而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。

译文：

天尊贵在上，地卑微在下，《易经》中乾为天为高为阳，坤为地为低为阴的象征就定了。天地间万事万物莫不由卑下以至高大，杂然并陈，《易经》中六爻贵贱的位置，亦依序而排定了。天地间万事万物动极必静，静极必动，动静有一定的常态，《易经》中阳刚阴柔，阳极生阴，阴极生阳的道理也就由是断定，断然可知了。天下万物皆有其类，物以群分，吉凶由此产生。在天成象，在地成形，变化由此显现。

因此，刚柔相互摩擦，八卦相互激荡，以雷霆鼓动，以风雨滋润；日月运行，一寒一暑，四时更替。乾道生成男性，坤道生成女性。乾道知晓万物的开始，坤道成就万物的生成。

乾以简易之道彰显智慧，坤以简约之能成就万物；简易则容易理解，简约则容易遵循；容易理解则能亲近，容易遵循则能成就功业；能亲近则可以长久，能成就功业则可以宏大；可以长久是贤人的德行，可以宏大是贤人的事业。简易而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。

作者简介：

佚名，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。