“满招损，谦受益”的古代智慧

“满招损，谦受益”的古代智慧

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“满招损，谦受益”是中国古代智慧中的一句名言，它不仅体现了古人对自然规律的深刻洞察，更蕴含着丰富的处世哲学。本文将从《尚书》、老子等经典文献出发，探讨这一智慧在自然规律中的体现及其对个人修养的启示。

古人特别重视谦虚美德的培养，并认为这是自然而然的事情，是君子的本分。《尚书》中讲：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。”所谓“天道”，指的实际上是天地之间，世间万物的自然规律。那么这些规律是什么呢？

处柔守慈

月满则亏，月亏则满，这是大自然的规律。古人由此悟出：过分的要受到制裁，而不足的要受到补益，这就是老子所说的“损有余而补不足”的规律。所以智者都教导人要谦卑退让、舍财不贪。老子把这一个规律运用得淋漓尽致。他提出“我有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”，并把处柔守慈作为自己的处世原则。这都是从观察自然规律提出的为人处世的道理。

“地道变盈而流谦”

改变盈满的是充实谦虚的。例如，同样在大地上注水，水自然流向潮湿、低洼的地方。再如“海纳百川，有容乃大”。大海能容纳百川，就在于它谦卑处下。在《老子》中也说，“上善若水”。水善于利益万物，为万物带来好处，但是却从来没有从万物那里要求回报；真正是与人无争，与世无求。而且水最重要的特点就是“水善利万物而不争，处众人之所恶”，一般人都是喜欢高高在上，但是水却不同，它处在众人所不愿意处的、所厌恶的卑下的地方，“故几于道”，所以它和道就相近了。因为，道在低处，一个人只有谦卑处下，才能够与道相应。