屈原列传·节选

屈原列传·节选

屈平痛心于楚怀王耳朵听不到正确的意见，眼睛也被谗言谄媚所遮蔽，邪恶之人侵害公道，正直之人不为小人所容，所以忧心忡忡，写下《离骚》这样一首诗。“离骚”，就是遭受忧患的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追思根本，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不呼喊天的；遇到疾病、忧伤的时候，没有不呼喊父母的。屈原正大光明行为正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境十分艰难。诚信而被怀疑，忠诚而被诽谤，能没有怨恨吗？屈原创作《离骚》的原因，大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬叛乱。而像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它上面论述到帝喾，中述汤、武，下道齐桓，用以讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。它的文字简约，它的言辞含蓄，它的志趣高洁，它的品行端正。就其文字来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的，列举的虽是眼前事物，而表达的意思却很深远。由于志趣高洁，所以文章中多用香花芳草作比喻，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，他的志向，即使与日月争光，也是可以的。

译文及注释

译文

屈原痛心于楚怀王耳朵听不到正确的意见，眼睛也被谗言谄媚所遮蔽，邪恶之人侵害公道，正直之人不为小人所容，所以忧心忡忡，写下《离骚》这样一首诗。“离骚”，就是遭受忧患的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追思根本，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不呼喊天的；遇到疾病、忧伤的时候，没有不呼喊父母的。屈原正大光明行为正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境十分艰难。诚信而被怀疑，忠诚而被诽谤，能没有怨恨吗？屈原创作《离骚》的原因，大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬叛乱。而像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它上面论述到帝喾，中述汤、武，下道齐桓，用以讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。它的文字简约，它的言辞含蓄，它的志趣高洁，它的品行端正。就其文字来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的，列举的虽是眼前事物，而表达的意思却很深远。由于志趣高洁，所以文章中多用香花芳草作比喻，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，他的志向，即使与日月争光，也是可以的。

注释

1. 离骚者，犹离忧也（通“罹”，遭遇）
2. 人穷则反本（通“返”，追念）
3. 靡不毕见、举类迩而见义远（通“现”，表现）
4. 其称文小而其指极大（通“旨”，含义）
5. 自疏濯淖污泥之中（通“浊”，污浊）
6. 泥而不滓（通“

创作背景

这篇文章节选自《史记·屈原贾生列传》中有关屈原的部分，是现存关于屈原最早的完整的史料，是研究屈原生平的重要依据。

简析

这篇文章深入剖析了屈原创作《离骚》的背景、动机及作品特点，展现了屈原高尚的人格魅力和卓越的文学才华。同时，通过对《离骚》的评价，也表达了作者对正直、忠诚、爱国等高洁品质的崇高敬意。

司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。