保定易学泰斗白志永《连山易》《归葬易》《周易》三易
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保定易学泰斗白志永《连山易》《归葬易》《周易》三易
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在中国传统文化中,“三易”——《连山易》、《归藏易》和《周易》——是易学研究的重要组成部分。这三部经典分别代表了夏、商、周三代的文化智慧,蕴含着丰富的哲学思想和历史价值。
《连山易》:炎帝时代的智慧结晶
《连山易》相传为上古炎帝神农氏根据伏羲所作《八卦》图而建立的六十四卦图,成书于夏朝。因神农氏的氏族名“连山氏”而得名;二说因全部卦象以纯艮为首,艮代表山,且夏朝历法以十三月为正,艮渐正月,故以艮为首得名;还有学者认为与古人观测日月位置变动制定历法有关,即东西向连城一排的定位山。八卦名称为君、臣、民、物、阴、阳、兵、象,取向是抽象与具象元素、自然与社会要素四者结合。以山为象,体现了神农氏的农业思想和对山的重视,同时蕴含着阴阳对立统一、天人合一等和谐思想。
《归藏易》:商朝文化的独特视角
《归藏易》传说为商人所著,具体作者无定论,一般认为成书于商朝。商人的祖先出自母亲简狄,以坤卦开始,象征“万物莫不归藏其中”,引申为人类文化与文明皆以大地为主,万物生于地,归藏于地。以坤卦为首,强调万物归藏于地的思想,体现了对大地母亲般的尊崇和对生命归宿的思考,与《连山易》的以山为首、《周易》的乾坤并重有所不同。
《周易》:周朝文化的集大成者
《周易》相传为周文王姬昌所著,学界一般认为其出现至成熟在西周初年至春秋中叶。一种说法是周人所著,于周朝著成故名;另一种说法是“周”有周密、周流、普遍、周而复始、变化无常的含义。内容特点:主要分为《经》与《传》两部分。《经》部包含六十四卦、三百八十四爻、卦辞和爻辞,卦画由六条线条构成,有阴阳爻之分,每一卦都有卦名、卦辞和爻辞。《传》部是对《经》部的注释、原理与用途的介绍,包括文言、彖传等七种十篇,又称“十翼”。其蕴含着丰富的哲学思想,如阴阳对立统一、相互转化等,还具有卜筮、哲学、历史等多重性质。
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