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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《庖丁解牛》文言文知识点详解

创作时间:
作者:
@小白创作中心

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《庖丁解牛》文言文知识点详解

引用
1
来源
1.
https://m.renrendoc.com/paper/348533516.html

本文是一篇关于《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》和《庖丁解牛》的文言文知识点详解,涵盖了通假字、古今异义词、多义实词、词类活用、特殊句式等重要内容,并配有相关练习题及参考答案。适合学生学习和教师备课使用。

文言文知识点详解

1. 通假字

例句
通假本字及意义
鼓瑟希.
同“稀”,稀疏
莫.春者
同“暮”,晚
砉然向.然
同“响”,声响
技盖.至此乎
同“盍”,何、怎么
批大郤.
同“隙”,空隙

2. 古今异义词

词语
古义
今义
会同
古代诸侯朝见天子的通称
跟有关方面会合起来(办事)
不谦让
不允许
天理
牛体的自然结构
天然的道理
固然
牛体本来的结构
连词,表示承认某个事实,引起下文转折
虽然
虽然这样
连词,表转折关系
行为
两个词,行动因为(这个)
受思想支配而表现出来的活动

3. 多义实词

词语
例句
意义
磐石方.且厚,可以卒千年(《孔雀东南飞并序》)
方形,跟“圆”相对
方.六七十,如五六十
计量面积用语,多用以计量土地,后加表示长度的数词或数量词,表示纵横若干长度的意思
能近取譬,可谓仁之方.也已(《论语》)
方法、办法
邪曲之害公也,方.正之不容也(《屈原列传》)
方正、正直
可使有勇,且知方.也
合乎礼义的行事准则
方.欲发使送武等(《苏武传》)
正、才
词语
例句
意义
亦各言.其志也
说、谈
吾闻庖丁之言.,得养生焉
凡六百一十六言.,命曰《琵琶行》(《琵琶行并序》)
于是废先王之道,焚百家之言.(《过秦论》)
著作
词语
例句
意义
嘻,善.哉
表示同意的答词,可译为“好”“对”
善.刀而藏之
素善.留侯张良(《鸿门宴》)
交好
君子生非异也,善.假于物也(《劝学》)
擅长、善于
善.万物之得时(《归去来兮辞并序》)
羡慕
因厚赂单于,答其善.意(《苏武传》)
好的
词语
例句
意义
族.庖月更刀
众、一般的
每至于族.
(筋骨)交错聚结的地方
士大夫之族.(《师说》)
指一类人
山东豪俊遂并起而亡秦族.矣(《过秦论》)
家族
族秦者秦也,非天下也(《阿房宫赋》)
灭族

4. 词类活用

例句
活用类型及释义
可使足.民
使动用法,使……富足
鼓.瑟希
名词作动词,弹奏
端.章.甫.
名词作动词,端,穿着礼服;章甫,戴着礼帽
风.乎舞雩
名词作动词,吹风
三子者出,曾皙后.
名词作动词,落在后面
赤也为之小.,孰能为之大.
形容词作名词,小,小相;大,大相
而刀刃者无厚.
形容词作名词,厚度
视.为止
动词作名词,目光
良庖岁.更刀
名词作状语,每年

5. 特殊句式

例句
句式特点(指出标志词)
不吾知也
宾语前置句,标志词:不(否定词)、吾(人称代词)
如或知尔,则何以哉
宾语前置句,标志词:何(疑问代词)、以(动词)
夫三子者之言何如
固定句式,标志词:何如
以吾一日长乎尔/异乎三子者之撰
状语后置句,标志词:乎
加之以师旅,因之以饥馑/为国以礼
状语后置句,标志词:以
冠者五六人,童子六七人
定语后置句,“五六人”“六七人”分别是“冠者”和“童子”的定语
技经肯綮之未尝
宾语前置句,标志词:之
是以十九年而刀刃若新发于硎
状语后置句,标志词:于(也是宾语前置句,标志词:是(宾语)、以(介词))

练习题

  1. 下列对相关词语的解说,不正确的一项是( )
    A. “及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉”中的“及”,指等到,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“比及三年”的“及”含义相同。
    B. “吴起与秦战,未合,一夫不胜其勇,前获双首而还”中的“未合”的“合”指两军交锋,与《庖丁解牛》中“合于《桑林》之舞”的“合”意思不同。
    C. 奏对,大臣当面回答皇帝提出的问题。这是古代皇帝治理天下的一种方式。
    D. 考,对母亲的尊称,特指已故的母亲,如考妣。而“妣”指已故的父亲。

解析:
A项,正确。都是“等到”的意思。
B项,正确。两军交锋/合乎。
C项,正确。
D项错误。父为“考”,母为“妣”,古代称已故的父母为“考妣”。

  1. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
    宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰丁氏穿井得一人国人道之闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。(选自《吕氏春秋·察传》)

有闻A而传之B者曰C丁氏穿井D得一人E国人F道之G闻之H于宋君。

解析:
CEG
“曰”是对话标志,其后C处断开;“丁氏穿井得一人”,“丁氏”是主语,“得”是谓语,“一人”是宾语,E处断开;“国人道之”,“国人”是主语,“道”是谓语,“之”是宾语,句意完整,G处断开。

参考译文:
宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井,他告诉别人说:“我家打水井得到一个人力。”有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。”都城的人纷纷传说这件事,被宋君听到了。宋君派人向姓丁的问明情况,姓丁的答道:“现在家里有了井,无需专派一人在外面打水,等于多得到一人使用,并不是在井中挖到一个人。”像这样听信传闻,不如不听。

  1. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    十八年,楚怀王亡归。秦人觉之,遮楚道,怀王从间道走赵。赵主父在代,赵人不敢受。怀王将走魏,秦人追及之,以归。十九年,楚怀王发病,薨.于秦,秦人归其丧。楚人皆怜之,如悲亲戚。诸侯由是不直秦。臣光曰:甚哉秦之无道也,杀其父而劫其子;楚之不竞也,忍其父而婚其仇。呜呼,楚之君诚得其道,臣诚得其人,秦虽强,乌得陵之哉!故人主不务得道而广有其势,是其所以危也。(节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》)

(1)楚人皆怜之,如悲亲戚。诸侯由是不直秦。
译文:
楚国人都非常哀怜他,像是自己的亲人死了一样十分悲伤。各诸侯从此不再尊重秦国。

解析:
“怜”,哀怜,同情;“亲戚”,内外亲属,包括父母和兄弟,亲人;“直”,尊重。

(2)故人主不务得道而广有其势,是其所以危也。
译文:
所以作为一国的君主,不求治国之道而只想扩张势力,这正是国家处于危险境地的原因。

解析:
“人主”,一国的君主;“广”,扩张;“所以”,……的原因。

参考译文:
周赧王十八年,楚怀王逃跑,准备回到楚国。结果被秦国人发现,秦王派人封锁了通往楚国的道路,楚怀王只好从小路逃到赵国。此时赵主父在代郡,赵国人不敢接纳他。楚怀王又准备逃往魏国却被秦国人追上,又被捉住送回秦国。周赧王十九年,楚怀王生病,死在了秦国,秦人将他的灵柩送回楚国。楚国人都非常哀怜他,像是自己的亲人死了

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