通俗解释形而上形而下

通俗解释形而上形而下

引用

新浪网

1.

https://m.edu.iask.sina.com.cn/jy/2MY6J2TzXAX.html

"形而上"和"形而下"是中国哲学中的两个重要概念，最早见于《易经》。这两个概念不仅体现了中国哲学对宇宙本源和物质世界的理解，也反映了中国传统文化中独特的思维方式。

形而上者谓之道，形而下者谓之器。这里的"上与下"，指抽象的相对位置。道为上界，统领约束下界作为器的自然万物。

"形而上"最初见于《易》：形而上谓之道，形而下谓之器。即所谓的"形而上"是超脱于"器"的、有形的，也就是类似于"道"之类；而"形而下"是指世间有形之物。

"形而上"谓之"道"，"形"而下谓之"器"，"器"在"地"上，而"器"再"上"面是"道"，因此，所谓"形而上"的具体意思是指"道"。这个"道"，认为它是起主来导作用的，它支配着"地"上的一切"形"、"器"、"象"。

道，宇宙的本源，形而上的本体，超越一切世间存在，包括时空能量因果这些存在。

器，有形的存在，大器者，名也，即文字文理真理公理，是道之载体。

本文原文来自新浪爱问教育频道