春雷一响，万物“惊”醒！惊蛰来啦！
春雷一响，万物“惊”醒！惊蛰来啦！
惊蛰，是二十四节气中的第三个节气，通常在每年的3月5日或6日。这个节气不仅反映了自然界生物受节律变化影响而萌发、生长的状态，还与古代农耕文化紧密相关。
惊蛰诗词
惊
蛰
观田家
唐·韦应物
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓禀无宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者, 禄食出闾里。
节气简介
春｜雷｜咋｜动｜万｜物｜复｜苏
惊蛰是二十四节气中的第三个节气，通常在每年的3月5日或6日，太阳到达黄经345度时开始。惊蛰的名称来源于“蛰”和“惊”两个字，其中“蛰”意味着藏伏，而“惊”则指惊醒。在古代，人们认为春雷的声音能够惊醒冬眠的昆虫，因此将惊蛰与雷声联系起来。
惊蛰时节，春雷响起，春暖花开，万物复苏，桃花红、李花白，鸟儿开始鸣叫，农民开始忙碌地耕作，准备春播。这个节气在农耕文化中占有重要地位，它不仅反映了自然界生物受节律变化影响而萌发、生长的状态，还与古代农耕文化紧密相关。
物候现象
春｜雷｜咋｜动｜万｜物｜复｜苏
春雷始鸣
惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。从中国各地自然物候进程看，由于南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。
惊蛰三候
惊蛰分为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”描述已是进入仲春，桃花红、梨花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节。
二十四花信风
惊蛰时期的花信风为一候桃花、二候棣棠、三候蔷薇。沾了雨意的桃花，水淋淋的湿，一律收敛起轻薄的野性子，沉静贞婉起来。浅浅的粉，从花瓣的最末端，淡淡地往里洇。
农事活动
春｜雷｜咋｜动｜万｜物｜复｜苏
农谚：“到了惊蛰节，锄头不停歇。”惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然，是万物生长的好时节。
蒙鼓皮
惊蛰，是雷声引起的。雷神作为九天之神，地位崇高，古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声，来震动人间，所以过去有惊蛰日祭祀雷神的习俗。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。
“打小人”驱赶霉运
惊蛰象征二月份的开始，平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味。久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。
祭白虎化解是非
在广东一带民间有在惊蛰“祭白虎化解是非”的习俗。据称白虎为口舌之神，每年会在这天出来觅食，开口伤人。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。
起居养生
春｜雷｜咋｜动｜万｜物｜复｜苏
惊蛰过后万物复苏，是春暖花开的季节，同时却也是各种病毒和细菌活跃的季节。惊蛰时节人体的肝阳之气渐升，阴血相对不足，养生应顺乎阳气的升发、万物始生的特点，使自身的精神、情志、气血也如春日一样舒展畅达，生机盎然。
饮食
惊蛰时期总的来说是明显变暖，所以饮食应清温平淡，多食用一些新鲜蔬菜及蛋白质丰富的食物，如春笋、菠菜、芹菜、鸡蛋、牛奶等，增强体质以抵御病菌的侵袭。还有就是这一时期气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。生梨性寒味甘，有润肺止咳、滋阴清热的功效，民间素有“惊蛰吃梨”的说法。
养肝血
中医认为，春季人体肝气旺，是肝脏机能活动的旺盛时节，所以惊蛰养生，就要重视对肝脏的保养，使肝脏机能正常，以适应惊蛰气候的变化，减少疾病发生。