古人是如何称呼自己妹妹的，“女弟”是什么意思

古人是如何称呼自己妹妹的，“女弟”是什么意思

在中国古代文化中，称谓系统复杂而严谨，其中对妹妹的称呼更是蕴含着深厚的文化内涵。从日常称呼到正式场合，古人对妹妹的称谓既体现了亲情的温暖，又彰显了礼仪的规范。本文将为您详细解读古人是如何称呼自己妹妹的，以及这些称谓背后的文化意义。

一、一般直接称呼为“妹”“妹妹”

许慎的《说文解字》注为：“妹，女弟也。”“妹”是形声字，其甲骨文字形的右边是一个半跪的女子的形象，表形；左边是一个“未”字，后来人们将“女”和“未”的左右位置换了一下，逐渐演变为今天的“妹”字形。

由此可见，“妹”的本义是“女弟”，也就是妹妹，即同父母而年龄小的女子。比如：《诗·卫风·硕人》：“东宫之妹，邢侯之姨。”意思是，太子的亲妹妹，也是邢侯的小姨子。《左传·襄公十二年》：“及姑姊妹。”意思是，还有姑姑姐姐妹妹。上述几例说明了古代“妹”的用法。

同样，古人在诗歌文章中，一般也都是称呼自己的妹妹为“妹”。比如唐代白居易诗：“复有双幼妹，笄年未结缡。”笄年，读作jī nián，指女子成年。古代女子十五岁成年，称“笄年”，也叫“及笄之年”；结缡，读作jié lí，指结婚。再如唐代王维诗：小妹日成长，兄弟未有娶。

清代袁枚《祭妹文》中，称呼去世的妹妹为“亡妹”，也称“三妹”，因为是袁枚的第三个妹妹。清代车鼎晋《哭四妹张节妇文》：“女子惟吾妹一人。妹幼而聪慧。”

当然，称呼堂妹、表妹，一般也简省为“妹妹”，比如《红楼梦》中，王熙凤、贾宝玉等都是称呼林黛玉为“妹妹”或“林妹妹”，称呼薛宝钗为“宝妹妹”。

至于特殊称呼很少，比如称“娣”，读dì，这是古时姐姐称自己的妹妹。《说文》：“女弟也。从女从弟，弟亦声。”比如，《左传·哀公十一年》：“疾使侍人诱其初妻之娣。”（疾：人名。）也引申指共嫁一夫的女子当中的年轻者。

古代也有称姐为“女兄”，称妹为“女弟”的。比如， 《战国策》：“赵人李园持其女弟，欲进之楚王。”《史记·佞幸列传》：“延年女弟善舞。”宋代黄庭坚《送薛乐道知郧乡》诗：“双鬟女弟如桃李。”这里的“女弟”都是指妹妹。

我国第一部词典《尔雅》说：“先生为姊，后生为妹。”

二、尊称为“吾妹”“令妹”

用今天的话说，“吾妹”就是“我妹”或“我妹妹”“我的妹妹”，显得亲切，属于敬称。比如：

1.宋代诗人管道杲的诗：“吾妹忽来顾，绿纱生薄寒。”

2.明代罗贯中《三国演义》：“汝二人，将这口剑去取吾妹并刘备头来。”

3.明代冯梦龙《东周列国志》：“吾妹在宫中，失宠于主公。”

同样可以用“吾”称呼其他亲近的人，比如吾父、吾母、吾伯、吾叔、吾师、吾友、吾兄、吾姊等，都是表示尊敬的称谓。

对自己妹妹也有称“令妹” ，也属于敬称 。晋代左思《悼离赠妹诗》中，称赞其妹说：“峨峨令妹，应期诞生。”这是以“令妹”称自己的妹妹。

宋代苏轼《东坡集》续集《与外生柳闽书》： “北归万里，无足言者，独不见我令妹贤妹夫，此心如割。”这里“我令妹”相当于现在的“我的好妹妹”。

当然，“令妹”一般是用作对别人妹妹的敬称。

三、谦称自己的妹妹为“舍妹”

古代称呼别人的家人，都用尊称，一般用“令”，比如，称别人的父亲叫做“令尊”，母亲叫“令堂”，姐姐叫“令姊”等。而称呼自己家人则是用谦称，一般用“家”，如称自己的父亲叫做“家父”，母亲叫做“家母”，姐姐叫做“家姊”，而称自己的妹妹则习惯于称为“舍妹”。

比如：清代《野叟曝言》：“舍妹亦将辞相公而去矣！”《红楼梦》中，薛蟠称呼王熙凤为“舍表妹”，这大约类似“我家的表妹”，似乎有点套近乎的意味。

注意，这个“舍”只能用于比自己年龄小的弟弟、妹妹，或者晚辈的侄儿等，比如说舍妹、舍弟、舍侄，而兄姊只能说家兄、家姊。这个“舍”与“家”一样都是表示自己家里，比如寒舍、敝舍、舍弟、舍妹等。

总之，与其他称谓比较起来，古人对自己的妹妹的称呼还不算复杂。