水镜先生缘何评价诸葛亮“虽得其主，不得其时”？
水镜先生缘何评价诸葛亮“虽得其主，不得其时”？
水镜先生（司马徽）对诸葛亮的评价“虽得其主，不得其时”一直为后人所津津乐道。这句话究竟该如何理解？诸葛亮究竟得到了怎样的君主？又为何失去了时机？本文将为您一一解答。
水镜先生，即司马徽，是东汉末年的名士，以其高深的学问和识人的眼光而著称。他对于诸葛亮的评价，尤其是那句“孔明虽得其主，不得其时”，一直为后人所津津乐道。那么，水镜先生为何会有此说呢？
首先，我们需要理解“得其主”与“不得其时”的含义。所谓“得其主”，是指诸葛亮找到了值得辅佐的君主，即刘备。刘备为人仁爱、宽厚，有着恢复汉室的雄心壮志，这与诸葛亮的志向相契合。诸葛亮出山后，辅佐刘备联吴抗曹，夺取荆州、益州，建立了蜀汉政权，实现了自己的政治抱负。因此，从“得其主”这一角度来看，诸葛亮无疑是幸运的。
然而，“不得其时”则意味着诸葛亮虽然有了施展才华的舞台，但时运不济，未能实现更大的成就。这主要体现在以下几个方面：
一是天下大势已定。在诸葛亮出山之时，曹操已经统一了北方，占据了中原地区的优势地位。孙权则在江东地区根深蒂固，拥有强大的实力。而刘备虽然得到了诸葛亮的辅佐，但起步较晚，实力相对较弱。因此，诸葛亮在辅佐刘备的过程中，不仅要面对强大的敌人，还要应对内部的各种矛盾和问题，这使得他的事业充满了挑战和困难。
二是蜀汉国力有限。蜀汉地处西南，地狭民少，资源匮乏，难以与魏、吴两国相抗衡。诸葛亮虽然通过一系列的改革和治理措施，使蜀汉国力有所增强，但始终无法改变国力不足的现实。这使得他在北伐中原时，常常面临粮草不足、兵力有限等困难，难以取得决定性的胜利。
三是个人命运多舛。诸葛亮在辅佐刘备期间，虽然屡建奇功，但身体状况一直不佳。在刘备去世后，他更是肩负起了蜀汉的全部重任，日夜操劳，积劳成疾。最终，在第五次北伐时，因病逝于五丈原，未能实现恢复汉室的愿望。
综上所述，水镜先生对诸葛亮的评价“虽得其主，不得其时”可谓一语中的。诸葛亮虽然遇到了明主刘备，但时运不济，未能实现更大的成就。他的故事，也成为了后人感叹时运、感慨人生的重要素材。