稻盛和夫：努力践行“六项精进”，命运就能转向更好的方向
稻盛和夫：努力践行“六项精进”，命运就能转向更好的方向
稻盛和夫，这位被誉为"经营之圣"的企业家，以其独特的经营哲学影响了无数人。在他的著作《心与活法》中，提出了著名的"六项精进"理念，这不仅是企业经营的指南，更是个人成长的智慧结晶。
稻盛金句：能够感受到幸福的人，都是"知足"的人。
——《心与活法》
是不是只要行善，就能消除所有不好的因缘呢？很遗憾，实际上并非如此。佛教中有被称为"六度"的修行方法，也就是所谓的六波罗蜜，其中有"精进"一项，所谓"精进"就是努力的意思。我由衷祈愿，大家都可以通过从六个方面践行这个"精进"，让自己的命运转向更好的方向。
第一条就是"付出不亚于任何人的努力"这项精进。禅宗的僧人身穿杂住衣、五条衣进行修行。修行也不仅仅是坐禅。因为僧侣都是男性，所以他们必须自己做饭。
在香积厨做饭是修行，打扫庭院也是修行，在农田中种菜、种稻也都是修行，打扫、清洁寺院内部亦是修行。
佛家认为，修行不仅仅是指坐禅，而是要通过所有的行为进行修行，这被称为"精进"。僧人必须通过"付出不亚于任何人的努力"来进行修行。
这个"付出不亚于任何人的努力"，用于我们的企业经营，就是"朝着设定的目的、目标，拼命努力"。这正是首要的"精进"，跟佛教僧人的修行完全一致。
第二条是"谦虚戒骄"。稻盛和夫这个人作为经营者很成功，但这种成功，是不是有非稻盛和夫不可的必然性呢？
实际上并非如此，而是甲也行、乙也行、丙也行，上天不过是很偶然地把才能赐予了稻盛和夫这个人。
那么，上天为什么要把这样的才能赐予我呢？这是因为，要想让公司发展壮大，就需要有人具备这样的才能。
但是，我还要重复一下，不是非稻盛和夫不可，而是任何人都可以，我只是非常偶然地被赐予了这样的才能。
我们必须用"谦虚戒骄"这样的思维方式去思考事物。因为世间需要有这种才能的人，上苍才偶然赐予我这种才能。
所以，仅仅因为自己经营着大企业，就渐渐傲慢起来，变得不可一世，认为"我有才能，脑子聪明，所以才建立了这样的企业"，这是绝对不行的。
虽然上苍赐予了你这样的才能，但这种才能必须用于他人和社会。如果只想着"我应该多拿一点工资"，那就太不像话了。
不管自己有多么了不起，比如说在公司工作了很长时间，业绩也不错，所以升任了部长，但如果因此傲慢，是绝对不行的。越是职位上升，就越要谦虚。
这是因为，这个世界上必须有一部分人头脑聪明，你只是非常偶然地成为其中的一个。你现在肆意使唤的部下如果有这种才能，那么你成为他的下属也是毫不奇怪的。
也就是说，对于上苍来说，只要有一个身处高位者就行了，至于具体是谁，完全是看运气的。
因为自己有才能，所以觉得自己了不起，这种傲慢不逊的想法是不能有的。这就是"谦虚戒骄"这句话所要传达的信息。
在中国的古代典籍中，就有类似的教诲，凡是将来成就大业的人，身上都闪耀着某种谦虚的美德。
也就是说，那些成功者都是具备谦虚、谦逊的美德之人，而不是厚颜无耻之人。在中国古代典籍中，将谦虚的人视为具备了极其崇高品德的人。
而且，凡是能持续成长的人，都是从年轻时起就很谦虚的人，而不是那种喜欢引人注目的人。
我还要为大家介绍一句名言："唯谦受福。"人只有变得谦虚才能得到幸福，中国古代典籍中有这样的教诲："不谦虚的人没有资格获得幸福，因为不谦虚，所以才抓不住幸福。"
"六项精进"的第三条是"天天反省"。这一条讲的是，要反省并努力消除自己的利己心。
就是说，反省那个自私、只要自己好就行的利己的自己，然后努力消除这种利己心。这一点非常必要。
对于普通人而言，会产生想要各种东西的欲望，想获得金钱，想买好看的衣服。这种想要的欲望不断从内心涌现出来，非常强烈。
相反，真正开悟的人，能消除这种欲望。但我们这些凡人，都是有肉身的普通人，这样的欲望会不断涌现，所以必须加以反省和抑制。
但不管我们如何抑制，这种欲望还是会一次又一次地涌现。如果我们不去有意识地加以抑制，那就会一发不可收拾。所以为了抑制这种强烈的欲望，我们必须每天反省。
我真的在每天早上都做这样的反省。在洗手间洗脸时，会自言自语"神啊，对不起"之类的；遇到喜事的时候说"谢谢"，向神表示感谢。
我真的是每天努力从内心进行反省。这如果让太太和家里其他人看到，我会觉得很不好意思，所以只在卫生间洗脸时才会这样说"对不起"。
"六项精进"的第四条"活着就要感谢"也非常重要。我们每天都要感谢，拥有一颗能够随时感受到幸福的心灵非常重要。
那么，什么才是一颗能够随时感受幸福的心灵呢？那就是"知足"之心。我们经常会牢骚满腹，怨天尤人。
比如说，日本这个国家明明已经很富裕了，但最近的报纸杂志上常常报道，"日本明明变得富足了，日本人却感受不到幸福，岂有此理。钱都被大企业赚去了，我们平民百姓感受不到幸福。"这种说法简直毫无道理。
往往正是说这种话、写这种文章的人，不管他们拿多高的工资，不管有多么成功，都无法从内心感到幸福。
能够感受到幸福的人，都是"知足"的人。这样的人经常会觉得这个太多了，那个太值得感谢了。拥有这种感受力的人，稍有一点值得高兴的事情，就能油然而生感谢之情并感受到幸福。
"公司已经发展壮大，迄今为止都比较顺利，不能再继续追逐欲望了"，拥有这样的心态，就能知足，实际上这就是能够感受到幸福的心灵。
这个"已经足够了"，并不是要放弃努力的意思。仍然要拼命努力，但不是那种因为感到不服气和牢骚抱怨而做出的努力。
一边想着："一直以来我真的已经非常幸福了，感谢让我能过上这样的生活。"一边更出色地完成工作，仍然不懈地努力。这样的心态非常重要。
如果想着"眼前的这点还远远不够，还要赚更多的钱"之类的，就会堕入"饿鬼道"。我想再重复一次，要知足常乐，并且在此基础上继续努力，这真的非常重要。
六项精进的第五条是"积善行、思利他"。在之前的部分，一直在讲述关于"善行"的内容，所以在这里就不再赘述。
最后是第六条："不要有感性的烦恼"。这就是说，不要有那些伴随着感性的担忧。
虽然要这么去想，但世事无常，很多事情都会出乎我们的意料。比如说，自己生病了、家人卧床不起了、做生意拿不到订单了、因不景气而导致订单和利润减少了，诸如此类。
我们要知道的是，这样的事情天天都在发生，而且是频繁发生，所以对此无须烦恼或担忧。
或许有人会说："以这样悠闲的态度经营企业，企业会垮掉的。"但是，担心已经发生的事情是毫无意义的。
即使担心拿不到订单，也无法改变现实。所以，对于已经失败的事情，我们就要完全忘记它，这一点很重要。
不如意的事情要全部忘掉，只把心思留在以后的事情上。有人总是因为拿不到订单而忧愁烦恼，"这样下去的话，要倒闭了，就发不出工资了"，我告诉大家，决不能这样。
正是因为我们有这种担心，公司才会越来越不行。
我们要这样去想："既然已经到这种地步了，干脆别担心了。与其担心倒闭，还不如更加努力工作。"所以我说，"不要烦恼，不要担忧"。这样去想，人就能保持轻松的状态，心灵就能保持自由。
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确切地说，践行这六条，就是用理性的方法去探求真我，这也是开悟的方法。这不是苦行，不是修行，也不是每天坐禅，而是全部可以通过讲道理搞明白。
但如果只是随随便便做个一两次，那是不行的，必须每天坚持。只要坚持下去，命运就会发生巨大的转变。只要坚持践行这六条，几乎所有事情都会朝着顺利的方向发展，命运一定会好转。
即便现在面对种种难题，也全都会消失，这一点真实不虚。但是，其中最重要的是践行第一条："付出不亚于任何人的努力"。光考虑后面几条，悠闲懒散，什么也不干，那就什么事情也做不成。
每个人都可以拥有美好的命运，都能度过幸福的人生。当我们努力不足时，就无法获得幸福。所以，请大家一定要意识到"六项精进"的重要性和付诸行动，从而获得幸福。
本文摘自《心与活法》