《孝经》中的孝道名言

《孝经》中的孝道名言

《孝经》是中国古代儒家经典著作之一，主要阐述了孝道的理论和实践。孝道作为中华民族的传统美德，深深植根于中国传统文化之中，对中华民族的道德观念和行为准则产生了深远影响。本文将逐句解读《孝经》中的孝道名言，帮助读者更好地理解孝道的内涵和实践方式。

夫孝，德之本也，教之所由生也

孝道是一切德行的根本，所有的教化都是由孝道产生出来的。

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名於後世，以显父母，孝之终也

我们的躯体、四肢、毛发和肌肤，都是从父母禀受来的，应该好好爱惜，不可以有任何损伤，这是尽孝的开始。而平时要修身养性，力行正道，使自己的好名声为後世所称道，并且显耀父母，这样才算是真的尽孝，是行孝道的最终目标了。

夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身

所谓尽孝，应该是从真诚地事奉父母开始，其次要能忠心地事奉君王，最後才是自己修身成德，扬名於後世，并且荣耀父母。

天地之性，惟人为贵;人之行，莫大於孝

天地之间，万物各有其本性，其中以人性最为尊贵;而人的一切德行之中，没有比孝顺父母更重要了。

孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然後能事其亲

孝子事奉双亲，平常在家里的时候，要以恭敬的态度对待父母，早晚问候请安，不可有些许怠慢。奉养双亲的时候，必须怀着欢喜的心情，和颜悦色，言笑承欢，使父母感到身心愉快安乐。当父母患病时，子女要以忧虑及感同身受的心去尽力照顾他们。万一不幸父母过世了，要以悲痛哀伤的心料理丧事;至於死後的祭祀，要以严肃恭敬的心设奠上供以表示思念父母。以上五件事，如果都能做到，才可以称得上能够奉祀双亲的孝子。

夫孝，天之经也，地之义也，民之行也

孝道就好像日、月、星辰运行於天际，是永远不变的常道;也像是春、夏、秋、冬四季循环交替，滋润大地以养育万物，也是恒久不变的道理;孝道更是人们所应力行的良好道德规范。

罪莫大於不孝

为人最大的罪恶，便是不孝：

不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。不敬其亲，而敬他人者，谓之悖礼

如果做子女的不懂得爱自己的父母却爱别人，就可说是违反道德。不尊敬自己的父母却尊敬别人，也是背弃礼教的。

爱亲者，不赶恶於人，敬亲者，不敢慢於人

一个人如果懂得爱自己的父母，就不敢厌恶别人的父母;如果懂得尊敬自己的父母，就不会怠慢轻忽别人的父母。