成语“绝地天通”源自何人？其中有哪些历史典故呢？

成语“绝地天通”源自何人？其中有哪些历史典故呢？

“绝地天通”是一个源自中国古代神话传说的成语，最早见于《书·吕刑》。这个成语不仅体现了古人对天地神人关系的独特理解，也蕴含着丰富的历史文化内涵。让我们一起探寻这个成语背后的故事。

成语出处

《书·吕刑》记载：“乃命重黎，绝地天通，罔有降格。”孔颖达的传注解释说：“重即羲，黎即和。尧命羲和世掌天地四时之官，使人神不扰，各得其序，是谓绝地天通。言天神无有降地，地只不至於天，明不相干。”

这段话的意思是，通过重黎的命令，使得天地各得其所，人于其间建立固定的纲纪秩序。

历史典故

颛顼帝的传说

上古时期，黄帝共有二十五个儿子，其中建立自己姓氏的有十四人。嫘祖生有两个儿子：一个叫玄嚣，也就是青阳，青阳被封为部族首领，居住在江水；另一个叫昌意，也被封为部族首领，居住在若水。昌意娶了蜀山氏的女儿，传说一日她看见瑶光之星穿过月亮，像一道美丽的彩虹，心有所感，后来就有了身孕，生下了儿子高阳。高阳有圣人的品德。黄帝升天后，就由高阳即帝位，这就是颛顼帝。

《国语·楚语下》的记载

楚昭王向观射父询问《周书》中关于重、黎使天地不通的说法，观射父回答说：“古时候，人与神是分开的。那些精诚专一、智慧通达、圣明远见、聪明洞察的人，能够成为沟通神明的觋和巫。他们负责制定祭祀的规矩，选择合适的牺牲、器物和服饰。那些了解山川祭祀、宗庙事务、礼节威仪的人，成为祝官。那些熟悉四时变化、祭祀用品的人，成为宗官。这样，天地神民各司其职，秩序井然。”

但是到了少皞时期，九黎扰乱德行，人神混杂，祭祀混乱。颛顼帝即位后，任命南正重掌管天事，火正黎掌管地事，恢复了原有的秩序，这就是“绝地天通”。

结语

“绝地天通”这个成语，不仅体现了古人对天地神人关系的独特理解，也反映了古代社会秩序和文化传统的演变。通过这个成语，我们可以窥见中国古代神话传说和历史文化的一角。