宋朝与少数民族的繁荣贸易：朝贡与自由贸易的演变
宋朝与少数民族的繁荣贸易：朝贡与自由贸易的演变
宋朝与周边少数民族政权的贸易关系，是宋朝经济发展的重要组成部分。从朝贡贸易到自由贸易的演变，特别是茶马贸易的兴起，不仅促进了双方的物质交换，也带来了文化的交流与融合。
众所周知，北宋时期实施“重文轻武”的政策，使得全国上下对礼仪文化有着莫名的崇尚，对粗狂的武夫打心底里鄙视，这也就造成了另外一种现象。
北宋王朝内部对周边的少数民族政权很歧视，这一种现象甚至贯穿了整个两宋时期，但因种种原因宋王朝又不得不妥善处理与少数民族的关系。
这样一种关系既体现在纳贡政策上，即花钱买和平，也体现在于周边政权的贸易上。如此一来，朝贡与贸易并存的现象便出现了，这也是宋朝商品经济发展的一个最大特征。
一、何为朝贡贸易与自由贸易
自商周时期开始，中原王朝就被认为是中华文化的发源地，而且长期以来都是作为文化中心的主导国家，周边的少数民族政权则被认为是蛮夷。
这样的一种传统行为随着时间的推移逐渐形成了一种传统观念，后期这样一种观念更是变成了一种行为，即少数民族政权定期向文化中心的主导国进贡，而后主导国则回赠相应的东西。
相比较而言，回赠东西的价值要远远高于进贡东西的价值，如此一来双方之间的交换便成了主导国的“恩赐”，这样一种观念在重文轻武的宋朝普遍存在。
宋朝初期军事力量相对较强，反观西北其他的少数民族政权不仅生产力低下，甚至政权也相当的不稳定，随时都有可能因为民族的政变和迁徙而消失。
因此，他们想要在乱世当中生存就必须依靠中原王朝，以求得军事、政治和经济上的庇护，而这样一种获得宋朝庇护的代价就是朝贡体制。
北宋作为天下政治、文化的中心王朝，对少数民族进贡而来的东西进行一定的估价，最后再以金银、丝织品、茶叶和瓷器等进行交换，慢慢地就形成了一种新文化。
当然，这样一种体制文化存在的时间并不长久，随着宋朝重文轻武政策影响的加深，以至于它的军事实力远远弱于周边政权的军事实力，实际意义上的庇护也就不存在了。
军事庇护不存在也就导致朝贡体制的结束，但高速发展的经济离不开与少数民族之间的物质交换，早期有朝贡可以提供相应的渠道，如今朝贡不存在了使得物质交换出现危机。
在这样的情况下，朝贡贸易逐渐被另一种“自由贸易”经济方式所代替，所谓的自由贸易其实就是宋朝和少数民族之间的正常商品贸易，这种渠道不通过官方和朝廷就可以实施。
与少数民族的经济贸易是宋朝不可获取的经济来源，所以为了保证这一条渠道的安全性与稳定性，宋朝诸多的统治者都制定了相应的法律法规。
比如，《淳化法令》中就有规定：
所有的军人、百姓不得赊贷、脱赚等蕃人钱物，蕃人将到物色入汉界买博，汉户牙人也不得侵欺蕃人，若有违反依格法勘断。”
这句话的意思非常简单，就是与少数民族贸易的时候一定要讲究诚信，即使宋朝人处于卖方优势也不得欺骗少数民族的商人，否则的话就会受到法律的制裁。
像这类法律条文在《景德法令》中也存在，比如不能亏欠少数民族的钱财，亏欠钱财太多很被定性为欺诈，即使当事人逃脱、躲避法律的制裁，这一部分钱也会由他的亲属来偿还。
总的来说，宋朝颁布的诸多贸易条令大多数都是维护少数民族商人的主导性，当然这样一种“变相牺牲”本国商人利益的行为，也的确促进了宋朝对外贸易的繁荣与昌盛。
回首两宋时期几百年的历史，不难发现宋朝的疆域比秦汉、隋唐等朝代要小得多，但是它所创造出来的财富却是历史之最，据统计占据全世界经济总体量的一半以上，足见这种贸易体制的优越性。
二、彼此间相互独立却又相互依存
很多时候宋朝与周边国家政权的贸易并非单方主导，严格来说，它更像是一种相互依赖的关系，榷场、蕃市、边民贸易等等既带给了北宋繁荣，也带给了少数民族政权利益，茶马贸易是最大的体现。
北宋建立初期，赵匡胤一直想要收回燕云十六州的控制权，因为那里不仅是一块军事战略要地，而且还是一块极其肥沃的养马、训马之地。
可惜的是，石敬瑭为了寻求庇护把这块地献给了辽国，以当时北宋的军事实力很难从辽国手里夺出来。赵光义时期，北宋与辽国发生了多次战争，依然没能夺回这一块战略要地，后期此事也就不了了之了。
没有了养马之地宋朝就面临一个巨大的问题，军队想要组建机动性更高的骑兵部队马匹严重不足，大大限制了军队的战斗力和多兵种配合的能力。
宋朝想要获得足够的马匹，就必须向北方少数民族进行购买，如此在商品贸易中便会处于被动的局面。然而，实际情况却并非如此，因为北方少数民族也有他们急需的东西。
我们都知道，北方少数民族逐水草居住，马匹牛羊是他们日常生活需求的来源，长时间食用牛羊肉和奶类制品会导致他们缺少植物纤维而消化不良。
中原地区盛产的茶叶则富含植物纤维，喝茶就可以解决少数民族消化不良的情况，这也就导致了茶叶成为西北少数民族极其渴望的一种商品，亦或者日常生活用品。
宋朝因缺少养马地而缺少马匹，西北少数民族逐水草而居缺少绿色食品，如此一来便形成了一种相互制衡却又相互需求的局面，茶马贸易就是在这样的背景下发展起来的。
马匹被北方少数民族垄断成为战略物品，而茶叶也被宋朝官方垄断成为交换物资，如此一来茶、马互换就成了贸易的主体，同时也促进了商品的销售与经济发展。
总的来说，马匹作为古代的一种战略物资，它的价格是极其昂贵的，单一用铜钱和马匹来交易不仅不方便，还会导致大量的铜钱外流导致内部经济发展受阻。
若是以茶语与马匹进行交易就简单多了，茶叶对少数民族而言价格相对较高，另外茶叶在南方的产量又比较大，只要保障茶叶的产量和运输渠道就可以换取一定数量的马匹。
因此，两宋时期茶马古道是一条南北经济交流的要道，彼时丝绸之路的重要性逐渐被茶马古道所取代，这也是我国经济不断向南移动的因素之一。
从某个角度而言，茶马交易有利于宋朝对少数民族的控制，当然也是少数民族对宋朝限制的一种手段，双方相互制衡却又相互依存，成为了一种被动存在、不可分割的经济体系，稳定了双方边境的和平发展。
三、贸易所带来的其它影响
宋朝时期，与周边政权的战争不断、贸易不断，无形中也促进了双方的文化交流与民族交融，尤其是经济贸易对双方风俗习惯的影响力最大。
最初，北方少数民族逐水草而居，他们的农业、手工业和商业发展非常落后，这就导致他们的经济发展非常缓慢，落后的经济又会导致百姓不懂礼仪，这也是北方游牧民族经常南下劫掠的原因之一。
宋朝与北方少数民族的繁荣贸易则很好地改变了这样一种现象，以当时的辽国为例，两人本是水火不容的对手，可自商品贸易展开来之后，辽国的总体经济得到了巨大的发展。
尤其是农业和商业，所占经济体的比例已经远远超过最初的畜牧业，根据历史的记载，“辽海编户数十万，耕垦千余里”这便是最好的例证。
商业的发展又会间接带动手工业的发展，北宋与辽国进行经济贸易时，也会把先进的生产工艺带入辽国，使得他们的冶铁、陶瓷技术都得到了提升。
对于北宋而言，与辽国贸易中所换来的牛羊马匹促进了宋的畜牧业发展，尤其是战马的数量得到快速的提升，“国家大事在戎，戎之大事在马”成了贸易中的战略指导思想。
贸易关系的本身就是各取所需，而在各取所需的时候无形中又会促进各自经济、技术和文化的改变，这也是北宋虽然军事衰弱却能够在乱世中立足的重要原因之一。
当然，相比较依赖性的高低而言，北宋对少数民族的依赖性要远远低于少数民族对北宋的依赖性，北宋对外商品贸易最大的目的就是为了获得马匹，以提高自己军队的作战能力和战略防御力量。
可是，少数民族与北宋的贸易不仅可以日常生活的必需品，也可直接提高本国的经济总量，改善政治、文化落后的局面，老百姓的生活水平也会大大提升。
毫不夸张地说，北宋时期的商品贸易不单单是一种贸易，它更是一种军事手段与军事措施，直接扭转了军事实力衰弱的不利局面，保障了外部环境的稳定性和内部经济的发展。