唐朝审美观真相：从“以胖为美”到多元审美的演变
唐朝审美观真相：从“以胖为美”到多元审美的演变
长久以来，人们普遍认为唐朝以胖为美。这种观点的形成，很大程度上源于流传至今的仕女图和出土的陶俑形象。然而，这种认知真的准确吗？本文将从历史、艺术和文化等多个角度，为您揭示唐朝真实的审美观。
长久以来，许多人都认为唐朝是以胖为美的。可能受到了那些历经岁月沉淀，流传至今的唐朝仕女图影响。这些画作中，女性形象个个脸庞圆润，腰肢宽阔，呈现出珠圆玉润的体态。不仅如此，大量出土的唐朝女性陶俑，也大多是胖乎乎的模样。如此看来，似乎唐朝确实是以胖为美，这些画作与陶俑便是有力的佐证。
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除了画作和陶俑的“暗示”，杨玉环那“羞花”之貌也成为了“唐朝以胖为美”这一观点的有力支撑。杨玉环，作为唐玄宗的宠妃，与古代四大美女之一的殊荣紧密相连。更为关键的是，众多史书典籍对其体型的描述，如《新唐书》等，都明确记载了她身形肥胖。东坡先生的“环肥燕瘦”之喻，进一步强化了这一印象。毕竟，杨玉环如此丰腴的身姿，竟能让唐玄宗为之神魂颠倒，甚至荒废朝政，险些倾家荡国。若唐朝并非以胖为美，唐玄宗又怎会对杨玉环如此钟情呢?
然而，事实并非如此简单。“唐朝以胖为美”这一观点，实则是大众的一种普遍误解。就拿那些常被提及的仕女图来说，它们只是唐朝画作中的少数代表。由于其在文化传播和历史研究中的高曝光率，使得我们常常在各种文献和展览中频繁与它们相遇。久而久之，便产生了错觉，以为唐朝画作中的女性皆为这般丰满模样。但实际上，唐朝画作种类繁多，仅有一部分唐代的画作，如处于特定时期、描绘特定阶层或场景的作品中，女性形象才较为丰满。而大量其他时期的画作，并未呈现出这种特征。
唐朝画作的独特之处，还在于其着重于意境的表达，而非写实的描绘。在唐朝盛世，经济高度繁荣，人们生活安逸，丰衣足食的生活方式使得人们的体态较为圆润，这种体态的普遍变化，也反映在了艺术创作中。画师们为了传达出一种富态的生活意境，在创作时会刻意将人物形象描绘得稍显丰满。但需要注意的是，这并不意味着所画的原型本身如作品中所呈现的那般肥胖。此外，当时社会风气开放，女性的着装风格大胆独特，如齐腰襦裙等流行服饰，其版型和设计会巧妙地修饰身形，让人的腰肢看似较粗，但这更多的是一种服饰的视觉效果，并不真实反映女性个体的身材体态。
至于那些看似体态丰腴的女性陶俑，同样不能作为唐朝以胖为美的确凿证据。仔细统计可以发现，在已出土的大量唐代女性陶俑中，肥胖体态的陶俑数量占比并不多，更多的是展现出苗条身姿的形象。
再把目光聚焦到著名的杨玉环身上。杨玉环真的如大众想象中那般肥胖吗?答案恐怕要打上问号。杨玉环精通舞蹈，她所擅长的《霓裳羽衣舞》需要极高的身体协调性和柔韧性。对于一个肥胖的人来说，要跳出如此优美灵动的舞蹈，几乎是天方夜谭。事实上，《新唐书》等后世史书典籍的作者，以及东坡先生，他们生活在唐朝之后，从未有机会亲眼目睹杨玉环的风姿。他们对杨玉环外貌的描述，更多是基于想象和臆测，缺乏真实的历史依据。
那么，真实的杨玉环究竟是什么样的呢?我们可以参考与她同时代的诗人的描绘。在李白的笔下，杨玉环的美是能与跳掌中舞的赵飞燕相媲美的;白居易则形容她如出水芙蓉般娇弱娉婷。除此之外，在其他诸多诗人的笔下，也没有关于杨玉环身形肥胖的明确描述。由此可见，真实的杨玉环并非以胖为美。
那么，唐朝真实的审美观究竟是怎样的呢?唐朝的审美观并非一成不变，而是在社会发展的进程中，不断演变和变化，不同历史时期人们的审美偏好也有所不同。
在唐朝建立初期，整个国家刚刚从长期的战乱中逐渐恢复元气。此时，人们对美的认知和看法并未发生显著变化，依然保持着此前的审美观念。当时的艺术作品中，体态苗条、婀娜多姿的女性形象较为常见。《步辇图》生动地描绘了初唐时期的景象，画中的宫女们皆是身材修长、体态轻盈，众多唐代的诗句也明确表达了对高挑纤细身材的青睐。
随着唐朝的发展进入盛世阶段，国家经济高度繁荣，对外贸易日益活跃，各种文化交流与融合频繁。在这个开放包容、多元共生的时代背景下，人们的审美观念也随之发生了转变。此时，丰腴的体态美开始受到推崇。需要注意的是，这里的“丰腴”与现代意义上的肥胖有着本质的区别。丰腴更多地体现为一种富态、端庄的气质，是一种恰到好处的圆润之美，给人以赏心悦目的视觉感受。这是在特定的历史文化语境下，对女性美的独特诠释，与后来由于生活困苦或其他因素导致的肥胖有着天壤之别。
然而，唐朝的盛世未能长久。安史之乱爆发后，唐朝的繁华如过眼云烟般消散。战争的破坏和社会的动荡，让人们的生活陷入了困境，饱受战火的蹂躏。在这样艰难的环境下，生存成为了人们的首要目标，人们的生活水平急剧下降，许多人的温饱都难以保障。此时，人们的生活状态和审美观念都发生了巨大的转变。从对体态丰腴的欣赏，逐渐回归到对纤瘦体型的推崇。此后，这种以纤瘦为美的审美观念一直成为社会的主流。
“唐朝以胖为美”这种被大众广泛认知的观点，实则是一种误解。唐朝的审美观在不同的历史时期呈现出多样化的特点，从未真正将肥胖作为一种普遍的审美标准。这种误解的形成，既受到历史文献解读的影响，也与文化传播和艺术作品的有限展示有关。直至现代，关于身材外貌的审美标准不断变化，身材焦虑依然困扰着许多女性。而深入了解唐朝真实的审美观，或许能让我们在追求美的道路上，更加客观、多元地看待不同的审美观念。