从天安门到神武门：故宫各门称谓、寓意与用途全解析
从天安门到神武门：故宫各门称谓、寓意与用途全解析
故宫，这座承载着近六百年历史的皇家建筑群，其每一座门都蕴含着丰富的文化内涵和历史故事。从天安门到神武门，每一座门都有其独特的称谓、寓意和用途。本文将为您详细解读这些门背后的历史文化密码。
2010年故宫鸟瞰图（从前到后）
天安门
天安门，又名承天门，始建于1417年，由江苏苏州人蒯祥设计建造，奉明成祖朱棣之命所建。承天门的寓意取自“承天启运，受命于天”。天安门是明清时期皇城的正门，但需要注意的是，这里指的是皇城而非紫禁城。端门
端门建于1420年，同样是蒯祥所建，位于天安门之后，同样是皇城的正门。端门作为皇城的礼仪之门，是皇家与大臣朝会、仪仗、典礼出行的开端。午门
午门建于1420年，后毁于大火，在1647年重建。午门的造型独特，整体呈凹字形，中间向内凹，两侧像两臂一样外伸，这种设计有利于防守。午门是紫禁城的南大门，也是紫禁城的正门。其寓意取自“居中向阳，位当子午”。进入午门之后，就正式进入了紫禁城的范围。
三大殿
太和门
太和门建于1420年，位于午门和太和殿之间。它是明清朝御门听政的地方。大臣需在太和门等待太和殿的宣诏，才能进一步拜见、奏请、议事。过了太和门，就进入了紫禁城权力的中枢——三大殿。太和殿
太和殿建于1420年，是紫禁城最大的宫殿，下面有高高的汉白玉白色殿基，远看如同建在云彩之上。太和殿又名金銮殿，是皇帝登基、论政和举行大型典礼的地方。中和殿
中和殿建于1420年，是三大殿中最小的一座，位于太和殿和保和殿之间，是皇帝参加大型典礼、议政时的休息场所。保和殿
保和殿建于1420年，是太和殿的候补殿，作用与太和殿基本相同，也是皇帝举行大型典礼、论政问政的地方。当太和殿需要修葺或不便使用时，皇帝可在此行使权力。
后三宫
乾清门
乾清门位于保和殿和乾清宫之间，是三大殿（典礼、政治）和三大宫（居住、私务）的分界点。乾清寓意“乾天清在，万世太平”。清朝时，皇帝也曾将乾清门作为御门听政的地点。乾清宫
乾清宫是明清皇帝的寝宫。乾清宫内悬挂着康熙皇帝亲笔书写的“正大光明”牌匾。自雍正皇帝开始，这块牌匾成为皇帝秘密放置立储诏书的地方。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰皆由此法确定继承人。咸丰之后，此法被慈禧太后废除。交泰殿
交泰殿寓意阴阳交合。这里是皇帝和皇后，或者皇帝与其他妃嫔阴阳交合、孕育皇子的圣殿。坤宁宫
坤宁宫为正宫皇后的寝宫。皇后在此雍容华贵，母仪天下。神武门
神武门是紫禁城的北大门、后门，又名玄武门，取自上古神话朱雀玄武之说。如果说南大门——午门，张开两臂，像一只翱翔九天的朱雀，那么北大门——神武门，厚重坚实，像一只卫守紫禁城的神龟。“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”。朱雀、玄武已解释，青龙指太和殿左侧的文华殿（文华殿大学士由此而来），白虎指太和殿右侧的武英殿（武英殿大学士由此而来）。
紫禁城皇家建筑群布局严谨，设计典雅，磅礴大气，威严厚重，既体现了阴阳五行的道家传统，又契合了儒家文化的君臣意旨。它是我国古典宫苑建筑的最高峰，凝聚了劳动人民的智慧和心血，也是我国传统皇家文化的标志和象征。